جوابه (قدس سره): فإن ذلك ليس موجبا للطرب اللهوي، فلا بأس به، والله العالم.
سؤال 920: هناك من يزعم أن أغاني الحزن وموسيقاها، وأغاني الأطفال مع الأناشيد بالموسيقى ليس حراما، لأنها لا تكون لهوية، فهل هذا صحيح، وما رأي سماحتكم فيه؟
الخوئي: نعم هذا صحيح على ما فرض من كون ذلك لم يكن على الكيفية المتداولة في مجالس اللهو واللعب.
سؤال 921: ما يتعارف عند أهل البادية في أعراسهم وحفلاتهم من ضرب الطبول والغناء للرجل بشكل جماعي ويسمى بالعرضة هل هو جائز أم الخوئي: لا يجوز ذلك.
سؤال 922: بعض المسحرين يدقون الطبل لايقاظ النائمين للسحور للصيام، فما حكم ذلك؟
الخوئي: لا بأس به.
سؤال 923: بعض النساء في الأعراس إذا لم يحصل لهن الدفوف يضربن على بعض الأواني التي تحدث صوتا كصوت الدفوف، ما حكم ذلك؟
الخوئي: لا يجوز ضرب آلات اللهو أو بنحو ما يضرب في مجالس اللهو، وإنما المستثنى الغناء لهن بشرط عدم ضم محرم.
التبريزي: لا يجوز الضرب بآلات اللهو، وأما الضرب على غيرها فيدخل في مطلق اللهو، لا اللهو المحرم، والله العالم.
سؤال 924: سيدي لماذا لا يحرم المراجع الموسيقى والغناء كليا، بدل من