بناء المقالة الفاطمية - السيد ابن طاووس

وفي حديث ابن مهدي زيادة ذكرها أبو مسعود [و] (1) أبو بكر البرقاني (2) ولم يخرجها البخاري، ولا مسلم فيما عندنا من كتابيهما، وهي [قال] (3):
قال هذيل بن شرحبيل (4): أبو بكر كان يتأمر علي وصي رسول الله - صلى الله عليه وآله - (5).
ومن كتاب أخطب خطباء خوارزم، يرفع الحديث إلى سلمان الفارسي

(١، ٣) من المصدر.
(٢) ج وق: البراوي (كذا).
(٤) المصدر: هزيل بن شرجيل.
(٥) عمدة عيون صحاح الأخبار: ٧٨ نقلا عن الجمع بين الصحيحين للحميدي الحديث التاسع من المتفق عليه من مسلم، والبخاري، من مسند عبد الله بن أبي عوفي، بالإسناد المقدم عن طلحة بن مصرف قال:
سألت عبد الله بن أبي عوفي، هل كان النبي (صلى الله عليه وآله) أوصى؟ فقال: لا فقلت:
فكيف كتب على الناس الوصية؟ أو أمر بالوصية فقال: أوصى بكتاب الله قال الحميدي: وفي حديث ابن مهدي زيادة ذكرها أبو مسعود وأبو بكر البرقاني ولم يخرجها البخاري ولا مسلم فيما عندنا من كتابيهما وهي قال: قال هزيل بن شرجيل: أبو بكر كان يتأمر على وصي رسول الله (صلى الله عليه وآله). وفي حديث وكيع، قلت: فكيف أمر الناس بالوصية؟ وفي حديث ابن نمير: كيف كتب على المسلمين الوصية؟ وليس لطلحة بن مصرف عن ابن أبي عوفي في الصحيحين غير هذا الحديث الواحد. قال يحيى بن الحسن ومما يدل على وجوب الوصية، ما هو مذكور في صحيح مسلم في الجزء الثالث من أجزاء سنة في ثلثه الأخير منه في كتاب الفرائض (*) (*) - ذكر مسلم في صحيحه: 5 / 70.
وبسنده عن ابن شهاب، عن سالم عن أبيه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم قال: ما حق امرئ مسلم له شئ يوصى فيه يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته عنده مكتوبة. قال عبد الله بن عمر: ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال ذلك إلا وعندي وصيتي. أقول هناك أحاديث أخرى في هذا الباب ذكرها مسلم والبخاري في صحيحه:
4 / 2 و 3 فراجع.

(٤٣٠)