" كشف البيان " (1) وأن أمير المؤمنين آثر رسول الله - صلى الله عليه وآله - بعمره، وما ثبت ذلك لغيره عند ضربه مثبتا له ثوابا يشهد له (2) لسان كلام (3) الكتاب العزيز، وإن كان يريد بالفضيلة كونه لم يرجع عن الإسلام، فلا ينبغي أن يوصف عين من أعيان الصحابة بالمبالغة في أنه ما ارتد عند ضرب، وقد صبر على ذلك غيره أو أشد منه ممن صبر.
وأما تفسير مبغض أمير المؤمنين - عليه السلام - الفتنة بالأذى والعنت، فإنه إن كان ما عرف ما ذكر أهل التفسير في ذلك فهو ناقص جدا، إذ كان بمقام الغفلة عن اعتبار معاني كتاب الله تعالى، خائضا في تفسيره برأيه، بانيا له على غير أسه، وملعون [على ما روي] (4) من فسر القرآن برأيه.
وروى الواحدي (5) بإسناده المتصل عن ابن عباس عن رسول الله - صلى
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org