اما كودكان كفار چنانچه بواسطه امراضى كه بر آنان عارض ميشود استحقاق عوض داشته باشند عقلا بعث ومعاد ايشان لازم است، وگرنه عقلا بعث ايشان لازم نيست. لكن بدليل سمعى ثابت شده كه كودكان هم معاد دارند وخداوند آنان را محشور خواهد كرد. ايشان در دنيا محكوم بحكم پدرانشان ميباشند يعنى با بچه مسلمانان معامله اسلام وبا بچه كافر معامله كفر ميشود. اما در آخرت كودكان بدون ثواب يعنى صرفا بعنوان تفضل در نعمت محشور ميشوند چه درباره ايشان استحقاق در اثر عمل صالح تصور نمى شود، وآنان نه مؤمنند نه كافر (كشف الفوائد).
(12) عقايد هشام بن الحكم راجع باصول فقه عقايد " هشام بن الحكم " راجع باصول فقه كاملا در دست نيست آنچه از مطاوى كلمات دانشمندان استفاده ميشود اينست كه:
1 - تواتر را موجب علم ميدانسته هر چند تواتر باخبار كفار حاصل شود.
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org