(1) إعلام الورى 1: 183 وروى ابن إسحاق في السيرة 3: 105 بسنده عن سعد بن أبي وقاص قال: ان امرأة من بني دينار قد أصيب أبوها وأخوها وزوجها مع رسول الله بأحد، فلما نعوا لها قالت: فما فعل رسول الله؟ قالوا: يا أم (فلان) هو بحمد الله كما تحبين. قالت:
أرونيه أنظر إليه. فأشاروا إليه، فلما رأته قالت له: كل مصيبة بعدك جلل، تريد: صغيرة - 3: 105.
وقال الواقدي: إن السميراء (وفي شرح النهج 15: 37: السمراء) بنت قيس من بني دينار أصيب ابناها (من زوجيها): سليم بن الحارث والنعمان بن عبد عمرو، أصيبا مع النبي بأحد، فلما خرجت ونعيا لها قالت: ما فعل رسول الله؟ قالوا: هو بحمد الله صالح على ما تحبين. قالت: أرونيه انظر إليه. فأشاروا لها إليه، فلما رأته قالت له: يا رسول الله، كل مصيبة بعدك جلل.
ثم خرجت ببعير إلى أحد فحملت ابنيها إلى المدينة، فلقيتها عائشة فقالت لها: ما وراءك؟ قالت: أما رسول الله فبخير بحمد الله، واتخذ الله من المؤمنين شهداء! فقالت لها عائشة: فمن هؤلاء معك؟ قالت: ابناي 1: 292.
وقال: وكانت عائشة قد خرجت مع نسوة تستروح الخبر، ولم يضرب الحجاب يومئذ، فلما هبطت من بني حارثة إلى الوادي حتى إذا كانت بآخر الحرة (أرض الحجارة السود) لقيت هند بنت عمرو بن حرام أخت عبد الله بن عمرو بن حرام وزوج عمرو بن الجموح، وكانت تسوق بعيرا عليه أخوها عبد الله وزوجها عمرو وابنها خلاد بن عمرو، فقالت لها عائشة: عندك الخبر فما وراءك؟ فقالت هند: أما رسول الله فصالح، وكل مصيبة بعده جلل واتخذ الله من المؤمنين شهداء. قالت: فمن هؤلاء؟ قالت: أخي وزوجي وابني خلاد.
قالت: فأين تذهبين بهم؟ قالت: إلى المدينة أقبرهم فيها... ثم قالت لبعيرها: حل حل، تزجره. فبرك (ولم يتحرك) فزجرته أخرى فقام فوجهته إلى المدينة فبرك، فوجهته راجعة إلى أحد فأسرع! فرجعت إلى النبي فأخبرته بذلك فقال رسول الله: إن الجمل مأمور.. يا هند، ما زالت الملائكة مظلة على أخيك من لدن قتل إلى الساعة ينظرون أين يدفن! ثم مكث رسول الله حتى قبرهم، ثم قال: يا هند، ترافقوا في الجنة جميعا: عمرو بن الجموح وابنك خلاد وأخوك عبد الله. فقالت هند: يا رسول الله فادع الله عسى أن يجعلني معهم!
1: 265 - 266.
هذا وقد مر عنه أن عائشة خرجت مع أربع عشرة امرأة على ظهورهن قرب الماء يسقين الجرحى، وعائشة على ظهرها قربة 1: 249، فيعلم من هذا أنهن كن متأخرات في ذلك، ولعلهن خرجن بعد خروج ابنة خديجة الكبرى: فاطمة الزهراء وعمة النبي صفية بنت عبد المطلب وأم أيمن حاضنة النبي، وكان خروجها حين وصل إلى المدينة المنهزمون فلقيتهم أم أيمن تحثي في وجوههم التراب وتقول لهم: هاك المغزل فاغزل به وهلم سيفك!
1: 278.
وأما مأمورية الجمل فلعله هو ما قاله ابن إسحاق في السيرة 3: 103: أن رسول الله لما بلغه أن أناسا من المسلمين قد احتملوا قتلاهم إلى المدينة نهى عن ذلك وقال: ادفنوهم حيث صرعوا 3: 103. ولعل السميراء مرقت بولديها إلى المدينة قبل نهي الرسول عن ذلك. وقال الواقدي: ثم إن الناس حملوا قتلاهم إلى المدينة، فنادى منادي رسول الله:
ردوا القتلى إلى مضاجعهم! وكان الناس قد دفنوا قتلاهم في البقيع وغيره فلم يرد أحد أحدا إلا شماس بن عثمان المخزومي مات عند أم سلمة بعد يوم وليلة ولم يدفن بعد فأمر رسول الله أن يرد إلى أحد فيدفن هناك كما هو في ثيابه التي مات فيها - شرح النهج 15: 39 عن الواقدي وليس فيه.

مفاتيح البحث: كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى ⁽²⁾، أبان بن عثمان ⁽¹⁾، القتل ⁽³⁾، أم المؤمنين خديجة بنت خويلد عليها السلام ⁽¹⁾، السيدة أم سلمة بن الحارث زوجة الرسول صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، مقبرة بقيع الغرقد ⁽¹⁾، عبد الله بن عمرو ⁽¹⁾، السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، الشهادة ⁽²⁾، الموت ⁽²⁾، النهي ⁽¹⁾، الدفن ⁽²⁾