(١) قال: فبارك الله فيه حالا وفضلا حتى توفي في زمن الوليد بن عبد الملك ٢: ٥٩٣.
(٢) المغازي ٢: ٥٩٢.
(٣) سيرة ابن هشام ٣: ٣٢٥. أما الواقدي فقد روى الخبر في ٢: ٥٩٣ والظاهر أنه بسند ابن إسحاق أيضا ٢: ٥٨٦، ٥٨٧ ولكنه قال: قال بديل: جئناك من عند قومك: كعب بن لؤي وعامر بن لؤي، وقد استنفروا لك الأحابيش ومن أطاعهم معهم العوذ المطافيل (العائذات معها أطفالها) يسمون بالله: لا يخلون بينك وبين البيت حتى تبيد خضراؤهم (سوادهم = جماعتهم).
فقال رسول الله: انا لم نأت لقتال أحد، انما جئنا لنطوف بهذا البيت، فمن صدنا قاتلناه!
وقريش قوم قد أضرت بهم الحرب ونهكتهم، فان شاؤوا ماددتهم مدة يأمنون فيها ويخلون فيما بيننا وبين الناس، والناس أكثر منهم، فان ظهر أمري على الناس كانوا بين أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس، أو يقاتلوا وقد جمعوا والله لأجهدن على أمري حتى تنفرد سالفتي (صفحة العنق، كناية عن الموت) أو ينفذ الله أمره!
فقام بديل وركب، وركب من معه إلى قريش حتى هبطوا عليهم فقال ناس منهم: هذا بديل وأصحابه إنما جاءوا يريدون أن يستخبروكم! فلا تسألوهم عن حرف واحد (وكأنهم لم يرسلوا من قبل قريش).
فقال بديل: انا جئنا من عند محمد، أتحبون أن نخبركم؟!
فقال عكرمة بن أبي جهل والحكم بن العاص: لا والله ما لنا حاجة بأن تخبرنا عنه! ولكن أخبروه عنا: أنه لا يدخلها علينا عامه هذا ابدا حتى لا يبقى منا رجل!
فقال عروة بن مسعود: والله ما رأيت كاليوم رأيا أعجب! وما تكرهون أن تسمعوا من بديل وأصحابه، فإن أعجبكم أمر قبلتموه وإن كرهتم شيئا تركتموه.
فقال صفوان بن أمية والحارث بن هشام: أخبرونا بالذي رأيتم والذي سمعتم. فأخبروهم بمقالة النبي التي قال وما عرض على قريش من المدة.
فقال عروة: يا معشر قريش... إن بديلا قد جاءكم بخطة رشد لا يردها أحد أبدا إلا أخذ شرا منها، فاقبلوها منه، وابعثوني حتى آتيكم بمصداقها من عنده، وأنظر إلى من معه وأكون لكم عينا آتيكم بخبره... فاني لكم ناصح شفيق عليكم لا أدخر عليكم نصحا. فبعثوه ٢:
٥٩٣، ٥٩٤ ورواه الطبرسي في مجمع البيان ٩: ١٧٨ باختصار وبنفس السند. وأشار إليه الحلبي في المناقب 1: 202، 203.

مفاتيح البحث: السيدة أم سلمة بن الحارث زوجة الرسول صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، القتل ⁽²⁾، كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽¹⁾، صفوان بن أمية ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾، الحرب ⁽¹⁾