(١) (فتح الباري): ٩ / ١٦٠ كتاب النكاح باب (١٤) من جعل عتق الأمة صداقها حديث رقم (٥٠٨٦) قال الحافظ في (الفتح): وقد أخذ بظاهره من القدماء سعيد بن المسيب، وإبراهيم وطاووس والزهري ومن فقهاء الأمصار الثوري وأبو يوسف وأحمد وإسحاق قالوا: إذا أعتق أمته على أن يجعل عتقها صداقها صح العقد والعتق والمهر على ظاهر الحديث وأجاب الباقون على ظاهر الحديث بأجوبة أقربها إلى لفظ الحديث أنه أعتقها بشرط أن يتزوجها فوجبت له عليها قيمتها وكانت معلومة فتزوجها بها.
(٢) (المرجع السابق): باب (٦٩) الوليمة ولو بشاة حديث رقم (٥١٦٩).
(٣) (المرجع السابق): ٧ / ٥٩٦ كتاب المغازي باب (٣٩) غزوة خيبر حديث رقم (٤١٩٥).
(٤) (مسلم بشرح النووي): ٩ / ٢٣٣ كتاب النكاح باب (14) فضيلة اعتاقه أمته ثم يتزوجها حديث رقم (85).
قال الإمام النووي: أنه يستحب أن يعتق الأمة ويتزوجها كما قال في الحديث الذي بعده له أجران وقوله: أصدقها نفسها اختلف في معناه فالصحيح الذي اختاره المحققون أنه أعتقها تبرعا بلا عوض ولا شرط ثم تزوجها برضاها بلا صداق وهذا من خصائصه صلى الله عليه وسلم أنه يجوز نكاحه بلا مهر لا في الحال ولا فيما بعد بخلاف غيره وقال بعض أصحابنا معناه أنه شرط عليها أن يعتقها ويتزوجها فقبلت فلزمها الوفاء به وقال بعض أصحابنا أعتقها وتزوجها على قيمتها وكانت مجهولة ولا يجوز هذا ولا الذي قبله لغيره صلى الله عليه وسلم بل هما من الخصائص كما قال أصحاب القول الأول واختلف العلماء فيمن أعتق أمته على أن تتزوج به ويكون عتقها صداقها فقال الجمهور: لا يلزمها أن تتزوج به ولا يصح هذا الشرط وممن قاله مالك والشافعي وأبو حنيفة ومحمد بن الحسن وزفر وقال الشافعي: فإن أعتقها على هذا الشرط فقبلت عتقت ولا يلزمها أن تتزوجه بل له عليها قيمتها لأنه لم يرضى بعتقها مجانا فإن رضيت وتزوجها على مهر يتفقان عليه فله عليها القيمة ولها عليه المهر المسمى من قليل أو كثير وإن تزوجها على قيمتها فإن كانت القيمة معلومة له ولها صح الصداق ولا تبقى له عليها قيمة ولا لها عليه صداق وإن كانت مجهولة ففيه وجهان لأصحابنا أحدهما يصح الصداق كما لو كانت معلومة بأن هذا العقد فيه ضرب من المسامحة والتخفيف وأصحهما وبه قال جمهور أصحابنا لا يصح الصداق بل يصح النكاح ويجب لها مهر المثل وقال سعيد بن المسيب والحسن والنخعي والزهري والثوري والأوزاعي وأبو يوسف وأحمد وإسحاق: يجوز أن يعتقها على أن تتزوج به ويكون عتقها صداقها ويلزمها ذلك ويصح الصداق على ظاهر لفظ هذا الحديث وتأوله الآخرون بما سبق.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، معركة خيبر ⁽²⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، حماد بن زيد ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، العتق ⁽⁷⁾، كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، سعيد بن المسيب ⁽²⁾، محمد بن الحسن ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽⁴⁾، الإستحباب ⁽¹⁾، الجواز ⁽²⁾