(1) (دلائل النبوة): 7 / 169 - 170 باب ما جاء في إشارته إلى عائشة رضي الله عنها في ابتداء مرضه بما يشبه النعي.
وبسياقه أخرى في (فتح الباري): 10 / 152 كتاب المرضى باب (16) ما رخص للمريض أن يقول وا رأساه حديث رقم (5666) وذكر أيضا في كتاب الطب باب (21) اللدود ولفظه من حديث عائشة: لددناه في مرضه فجعل يشير إلينا أن لا تلدوني فقلنا:
كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال: ألم أنهكم أن تلدوني؟ قلنا كراهية المريض للدواء فقال: لا يبقى أحد في البيت إلا لد وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم.
و 10 / 204 حديث رقم (5712) 12 / 264 كتاب الديات باب (14) القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات حديث رقم (6886) 280 باب (21) إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أم يقتص منهم كلهم؟ حديث رقم (6897) 13 / 254 كتاب الأحكام باب (51) الاستخلاف حديث رقم (7217). (مسلم بشرح النووي):
14 / 450 كتاب السلام باب (27) كراهة التدواي باللدود حديث رقم (2213).
وأخرجه الإمام أحمد في (المسند): 7 / 79 من حديث السيدة عائشة حديث رقم (23742).
وأخرجه الترمذي في (السنن: 4 / 340 كتاب الطب باب (9) ما جاء في السعوط وغيره حديث (2047) ولفظه إن خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب وهو حديث من طريق عباد بن منصور وهذا دليل على أن ليس كل ما روى الضعيف فهذا حديث صحيح والحديث له روايات صحيحة

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁷⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، عبيد الله بن عبد الله ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، المرض ⁽³⁾، القصاص ⁽¹⁾، الدية ⁽¹⁾، الطب، الطبابة ⁽²⁾