وآتوا الزكاة موجب لفرضهما وما فعله في نفسه لم يثبت أنه فعله فرضا فلا يكون فيه دلالة على أنه فعله بيانا ويكون منه أيضا بيان مدة الفرض المنصوص عليه في الكتاب أو السنة بقوله صلى الله عليه وسلم لا وصية لوارث قد قيل إنه نسخ به الوصية للوالدين والأقربين وقوله في الرجم نسخ به الحبس والأذى عن المحصن وفي السنة نحو قوله صلى الله عليه وسلم (كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها) وكنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فكلوا وادخروا ويكون البيان منه بالإشارة أيضا كقوله الشهر هكذا وهكذا وهكذا وأشار بأصابعه العشر فأفاد بأنه ثلاثون يوما ثم قال الشهر هكذا وهكذا وهكذا وحبس الإبهام في الثالثة فأفاد أنه تسعة وعشرون يوما وقال الله تعالى لزكريا عليه السلام آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا ثم قال تعالى فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة
(٣٤)