أن قمت. قالوا: فلما كانت أن قد تكون مع الماضي في غير أردت وأمرت، ذكروا لها معنى الاستقبال بما لا يكون معه ماض من الأفعال بحال، من كي واللام التي في معنى كي، قالوا: وكذلك جمعت العرب بينهن أحيانا في الحرف الواحد، فقال قائلهم في الجمع:
أردت لكيما أن تطير بقربتي * فتتركها شنا ببيداء بلقع فجمع بينهن لاتفاق معانيهن واختلاف ألفاظهن، كما قال الآخر:
قد يكسب المال الهدان الجافي * بغير لا عصف ولا اصطراف فجمع بين غير ولا، توكيدا للنفي، قالوا: وإنما يجوز أن يجعل أن مكان كي، وكي مكان أن في الأماكن التي لا يصحب جالب ذلك ماض من الأفعال أو غير المستقبل، فأما ما صحبه ماض من الأفعال وغير المستقبل فلا يجوز ذلك. لا يجوز عندهم أن يقال: