وقد تعقب الحافظ في " التلخيص " (2 / 267)، قول العقيلي فقال: وفي قوله (أي العقيلي) لا يتابع عليه نظر، ثم ذكر المتابعة التي ستأتي إن شاء الله تعالى.
وصفوة القول مما تقدم أن الرجل غير مجهول وليس فيه إلا قول العقيلي لا يصح حديثه ولا يتابع عليه (إذا اعتبرت هذا من الجرح الذي يزول بالمتابعة).
وفي مقابلة ما سبق تجد قول ابن عدي في " الكامل " (6 / 2350):
أرجو أنه لا بأس به مع توثيق ضمني من أحمد بن حنبل بروايته عنه.
فتحسين حديث موسى بن هلال هو ما أراه صوابا والله أعلم.
وقد قال الحافظ الذهبي في الميزان (4 / 226) بعد حكاية أقوال أبي حازم والعقيلي وابن عدي في موسى بن هلال قال: هو صالح الحديث.
* * * أما عن الأمر الثاني وهو إثبات رواية موسى بن هلال للحديث عن عبيد الله بن عمرو عبد الله بن عمر:
فقد اختلف على موسى بن هلال العبدي في رواية الحديث، فبعضهم قال عن موسى بن هلال عن عبيد الله ابن عمر المصغر، وقال آخرون عن عبد الله بن عمر المكبر.
فمن قال عن عبيد الله بن عمر المصغر الحافظ الثقة جماعة هم:
1 - عبيد بن محمد الوراق.
2 - وجعفر بن محمد البزوري.