(وكذا لا عبرة بالنداء مثل يا حر)، ويا عتيق، ويا معتق (وإن قصد التحرير بذلك (4)) المذكور من اللفظ غير المنقول (5) شرعا، ومنه (6) الكناية، والنداء (كله (7)) اقتصارا (8) في الحكم
____________________
كثيرا فكما يجوز قيامه مقام الإنشاء هناك فليكن جائزا هنا أيضا.
فأجاب بأن قيام الماضي مقام الإنشاء في العقود على خلاف الأصل فيقتصر فيه على محله وهي (العقود) ولا يتجاوز إلى غيرها أي (الإيقاعات).
(1) أي على محل الاستعمال وهي العقود، لأن استعمال الماضي مقام الإنشاء خلاف الأصل فيقتصر على موضع اليقين وهي (العقود).
(2) أي مع احتمال وقوع التحرير بلفظ الماضي في قوله: (أعتقتك وحررتك) في باب العتق، ولا اختصاص له بباب العقود.
(3) أي لظهور مثل (أعتقتك وحررتك) في العتق.
ومرجع الضمير في فيه (العتق).
(4) أي بلفظ النداء في قوله: (يا حر).
(5) أي لا يكون منقولا من مداليله الأصلية اللغوية وهو (وضع النداء للتنبيه) إلى المعاني الشرعية، إما كناية (كانت سائبة) أو نداء ك (يا حر يا عتيق يا معتق).
(6) أي ومن اللفظ غير المنقول من المعنى اللغوي إلى المعنى الشرعي الكناية في مثل (أنت سائبة) والنداء في مثل (يا حر يا عتيق يا معتق).
(7) بالجر تأكيد لقول المصنف: (وإن قصد التحرير بذلك) أي وإن قصد التحرير بالنداء والكناية في قوله: (يا حر يا عتيق يا معتق). فإن التحرير لا يقع بالنداء، ولا بالكناية.
(8) منصوب على المفعول لأجله أي عدم وقوع التحرير بالنداء والكناية
فأجاب بأن قيام الماضي مقام الإنشاء في العقود على خلاف الأصل فيقتصر فيه على محله وهي (العقود) ولا يتجاوز إلى غيرها أي (الإيقاعات).
(1) أي على محل الاستعمال وهي العقود، لأن استعمال الماضي مقام الإنشاء خلاف الأصل فيقتصر على موضع اليقين وهي (العقود).
(2) أي مع احتمال وقوع التحرير بلفظ الماضي في قوله: (أعتقتك وحررتك) في باب العتق، ولا اختصاص له بباب العقود.
(3) أي لظهور مثل (أعتقتك وحررتك) في العتق.
ومرجع الضمير في فيه (العتق).
(4) أي بلفظ النداء في قوله: (يا حر).
(5) أي لا يكون منقولا من مداليله الأصلية اللغوية وهو (وضع النداء للتنبيه) إلى المعاني الشرعية، إما كناية (كانت سائبة) أو نداء ك (يا حر يا عتيق يا معتق).
(6) أي ومن اللفظ غير المنقول من المعنى اللغوي إلى المعنى الشرعي الكناية في مثل (أنت سائبة) والنداء في مثل (يا حر يا عتيق يا معتق).
(7) بالجر تأكيد لقول المصنف: (وإن قصد التحرير بذلك) أي وإن قصد التحرير بالنداء والكناية في قوله: (يا حر يا عتيق يا معتق). فإن التحرير لا يقع بالنداء، ولا بالكناية.
(8) منصوب على المفعول لأجله أي عدم وقوع التحرير بالنداء والكناية