الفرقة الثالثة: المرقوبية، وقد أثبتوا أصلين متضادين النور والظلمة، وأثبتوا أصلا ثالثا وهو المعدل الجامع، وهو سبب المزاج، فإن المتنافرين المتضادين لا يمتزجان الا بجامع، وقالوا: الجامع دون النور في الرتبة وفوق الظلمة، وحصل من الاجتماع والامتزاج هذا العالم، ثم طولوا في حكاية الامتزاج وما حصل بسببه، كما ذكره الشهرستاني في كتاب الملل والنحل وشراح نهج البلاغة (1).
1) ذكر الأفاضل أن هذا الخبر من مشكلات الاخبار، ومن ثم ذكروا له ضروبا من المعاني:
أولها: ما حققه شيخنا رفيع الدين محمد قدس الله روحه في حواشيه على أصول الكافي، وهذا لفظه: هذا استدلال على بطلان الاثنينية في المبدأ الأول