صوروا النطفة بما أمروا به من الذكر أو الأنثى، أوحى الله إليهم أن يكتبوا في جبهته مدة عمره ومقدار رزقه وما يؤول إليه حاله، وأن يكتبوا أنه سعيد أو شقي، فإذا كتبوا ما أمروا به قال سبحانه لهم: اكتبوا أن لي المشيئة فيما تكتبون، ويجوز أن تكون إشارة إلى ما حررناه من تقدم الشقاوة والسعادة في عالم الأرواح، وهو عالم الذر، فيكون قوله (في بطن أمه) كناية عن سبقهم على هذا العالم.
1) حاصله: أن من سبق في علم الله أنه يسعد باختياره صوالح الاعمال وتفرس الشيطان منه الصلاح وسيماء السعادة، كمن له دقائق السبل وأوتر له قوس الأطماع، فرماه بسهام الشهوات حتى عزله عن صفة من السعداء، لكنه محافظ على بضاعة الايمان، فعند ذلك تداركه رحمة ربه وألطاف هدايته، فيرجع إلى ما اختاره له الله سبحانه، ويدخل في عداد أبناء جنسه، أما من علم الله