النسخ المخطوطة المعتمدة في تحقيق الكتاب:
اعتمدنا في تحقيق الكتاب على اثنتي عشرة مخطوطة: هي كالآتي:
1 - النسخة المحفوظة في مكتبة آية الله السيد أحمد الزنجاني، وهي من بداية الكتاب إلى آخر صلاة العيدين، كتبها بخط النسخ تلميذ المصنف وأخو زوجة الشهيد الثاني الشيخ إبراهيم بن علي بن عبد العالي الميسي سنة 934 ه‍، وعليها حواشي لطف الله الميسي، تقع النسخة في 341 ورقة، كل ورقة تحتوي على 25 سطرا، بحجم x 18 26، ورمزنا لها في هامش الكتاب بالحرف (ح).
2 - النسخة المحفوظة في مكتبة مسجد أعظم في قم المشرفة، تحت رقم 1336، تحتوي على كتابي الطهارة والصلاة، مجهولة الناسخ، وغير واضحة التأريخ، يوجد في الورقة الأخيرة منها تاريخ 915 ه‍، ويستبعد صحته، لأن المؤلف انتهى من كتابة كتابه إلى آخر صلاة العيدين في سنة 921 ه‍، وتتصف هذه النسخة بعبارتها المضبوطة ودقتها، وقد وردت في حاشيتها عدة عبارات وتعليقات ختمت بجملة (منه مد ظله) مما يدل على أنها مقروءة أو منقولة من نسخة الأصل، وجعلت هذه النسخة أصلا في ضبط النص، ورمزنا لها في هامش الكتاب بالحرف (ع).
3 - النسخة المحفوظة في مكتبة مدرسة سليمان خان في مشهد المقدسة، وهي من كتاب الحيض إلى كتاب الأمر بالمعروف، كتبها بخط نسخي قريب من النستعليق محمد بن علي بن محمد الحسيني بتاريخ 969 ه‍، تقع النسخة في 383 ورقة، كل ورقة تحتوي على 25 سطرا، ورمزنا لها في هامش الكتاب بالحرف (ن). انظر: (فهرس النسخ الخطية لأربع مكتبات في مشهد ص 8).
4 - النسخة المحفوظة في مكتبة سپهسالار تحت رقم 2538، وهي من صلاة الكسوف إلى أوائل المتاجر، مجهولة التاريخ، كتبت بخط النستعليق غير منقط، واحتمل مفهرس المكتبة كونها بخط المؤلف، وعند مقابلتها ظهر فيها بعض الأخطاء مما يدل على أنها ليست بخط المؤلف، تقع هذه النسخة في 104 أوراق