(١) قال المحدث القمي - رحمه الله - في الكنى والألقاب، أبو الوليد عيسى بن يزيد بن بكر ابن دأب - كفلس - كان من أهل الحجاز من كنانة معاصرا " لموسى الهادي العباسي وكان أكثر أهل عصره أدبا " وعلما " ومعرفة بأخبار الناس وأيامهم وكان موسى الهادي يدعو له متكئا ولم يكن غيره يطمع منه في ذلك وكان يقول له: يا عيسى ما استطلت بك يوما " ولا ليلة ولا غبت عني إلا ظننت أني لا أرى غيرك، ذكر المسعودي في مروج الذهب بعض أخباره مع الهادي ثم قال: ولابن دأب مع الهادي أخبار حسان يطول ذكرها ويتسع علينا شرحها ولا يتأتى لنا إيراد ذلك في هذا الكتاب لاشتراطنا فيه على أنفسنا الاختصار والايجاز انتهى قلت: ويظهر من رواية نقلها صاحب الاختصاص عنه في الخصال الشريفة التي جمعت في أمير المؤمنين عليه السلام ولم تجتمع في أحد غيره تشيعه والرواية طويلة أوردها العلامة المجلسي في البحار ج 9 ص 450 لا يحتمل المقام ذكرها. قال ابن قتيبة ولابن دأب عقب بالبصرة وأخوه يحيى بن يزيد وكان أبوهما يزيد أيضا " عالما " بأخبار العرب وأشعارها وكان شاعرا " أيضا " وأغلب على آل دأب الأخبار. انتهى.
(2) الأيد - ككيس -: القوي. والقائف: الذي يعرف النسب بفراسته ته ونظره إلى أعضاء المولود. والعائف: المتكهن بالطير أو غيرها.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الشاعر الفرزدق ⁽¹⁾، محمد بن علي بن الفضل ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، علي بن أسباط ⁽¹⁾، الحسن بن موسى ⁽¹⁾، أحمد بن علي ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾، كتاب مروج الذهب للمسعودي ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، يحيى بن يزيد ⁽¹⁾، أبو الوليد ⁽¹⁾، الغلّ ⁽¹⁾