(١) نقله المجلسي من الكتاب في المجلد الثالث عشر من البحار باب فضل انتظار الفرج. ص ١٤٠ (٢) الأنبياء: ٧٣.
(٣) القصص: ٤١.
(٤) رواه الصفار في بصائر الدرجات الباب الخامس عشر من الجزء الأول بسند آخر عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام. ورواه الكليني - رحمه الله - في الكافي ج ١ ص ٢١٦ وقوله تعالى " بأمرنا " أي ليس هدايتهم للناس وإمامتهم بنصب الناس وأمرهم بل هم منصوبون لذلك من قبل الله تعالى ومأمورون بأمره (قاله المجلسي في المرآة). وقال الطبرسي - رحمه الله - في قوله تعالى: " وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ": هذا يحتاج إلى تأويل لأن ظاهره يوجب أنه تعالى جعلهم أئمة يدعون إلى النار كما جعل الأنبياء أئمة يدعون إلى الجنة وهذا ما لا يقول به أحد فالمعنى أنه أخبر عن حالهم بذلك وحكم بأنهم كذلك وقد تحصل الإضافة على هذا الوجه بالتعارف ويجوز أن يكون أراد بذلك أنه لما أظهر حالهم على لسان أنبيائه حتى عرفوا فكأنه جعلهم كذلك ومعنى دعائهم إلى النار أنهم يدعون إلى الأفعال التي يستحق بها دخول النار من الكفر والمعاصي.
(5) رواه الصفار في البصائر الباب التاسع من الجزء الرابع.

مفاتيح البحث: الإمام المهدي المنتظر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن عيسى ⁽²⁾، محمد بن الحسن الصفار ⁽²⁾، طلحة بن زيد ⁽²⁾، المفضل بن عمر ⁽¹⁾، محمد بن الحسن ⁽²⁾، الهلاك ⁽¹⁾، الظلم ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽²⁾، انتظار الفرج ⁽¹⁾