(١) هكذا بياض في الأصل وروى الصدوق خطبة قس بن ساعدة في كمال الدين ص ١٠٠ ونقل ابن عبد ربه في كتاب الخطب ص ١٢٨ من الجزء الرابع من العقد الفريد خطبة قس بن ساعدة الأيادي هكذا.
ابن عباس قال: قدم وفد أياد على رسول الله صلى الله عليه وآله فقال: أيكم يعرف قس ابن ساعدة الأيادي؟ قالوا: كلنا نعرفه. قال: فما فعل؟ قالوا: هلك. قال: ما أنساه بسوق عكاظ في الشهر الحرام على جمل له أحمر وهو يخطب الناس، ويقول: اسمعوا وعوا، من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت، إن في السماء لخبرا "، وإن في الأرض لعبرا "، سحائب تمور ونجوم تغور في فلك يدور، ويقسم قس قسما "، إن لله لدينا " هو أرضى من دينكم هذا. ثم قال:
مالي أرى الناس يذهبون ولا يرجعون؟ أرضوا بالإقامة فأقاموا، أم تركوا فناموا؟ أيكم يروي من شعره؟ فأنشد بعضهم:
في الذاهبين الأولين * من القرون لنا بصائر لما رأيت موارد * للموت ليس لها مصادر ورأيت قومي نحوها * يمضى الأكابر والأصاغر لا يرجع الماضي ولا * يبقى من الباقين غابر أيقنت أني لا محالة * حيث صار القوم صائر أقول: نقلها صاحب جمهرة خطب العرب في كتابه ج ١ ص ٣٥ عن صبح الأعشى والبيان و التبيين وإعجاز القرآن والأغاني ومجمع الأمثال والعقد الفريد وزاد بعد قوله: " كل ما هو آت آت "، ليل داج، ونهار ساج، وسماء ذات أبراج، ونجوم تزهر، وبحار تزخر، وجبال مرساة، و أرض مدحاة، وأنهار مجراة، إن في السماء لخبر - ثم ساق نحو ما مر عن العقد -.

مفاتيح البحث: أصحاب الإمام المهدي عجل الله فرجه ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، محمد بن الحسن بن أحمد ⁽¹⁾، أمية بن علي ⁽¹⁾، أحمد بن هلال ⁽¹⁾، الخوف ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الموت ⁽³⁾، الهلاك ⁽¹⁾