الاختصاص - الشيخ المفيد

وأجلسه إلى جنبه، فقلت لأبي المغرا أو قال لي أبو المغرا: إن هذا الاسم ما كنت أرى أحدا " يسلم به إلا على أمير المؤمنين علي صلوات الله عليه، فقال لي أبو عبد الله عليه السلام: يا أبا الصباح إنه لا يجد عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما لآخرنا ما لأولنا (1).
عن مالك بن عطية قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: الأئمة يتفاضلون؟ قال: أما في الحلال والحرام فعلمهم فيه سواء، وهم يتفاضلون فيما سوى ذلك (2).
عن أحمد بن عمر الحلبي قال: قال أبو جعفر عليه السلام: لا يستكمل عبد الإيمان حتى يعرف أنه يجري لآخرنا ما يجري لأولنا وهم في الطاعة والحجة والحلال والحرام سواء ولمحمد وأمير المؤمنين عليهما السلام فضلهما (3).
عن أحمد بن عمر، عن أبي الحسن قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إن الحجة لا يقوم لله على خلقه إلا بإمام حي يعرف (4).
عن الرضا عليه السلام قال: قال أبو جعفر عليه السلام: إن الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام حي يعرف (5).
عن عمر بن يزيد، عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال: سمعته يقول: من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية، إمام حي يعرفه، فقلت: لم أسمع أباك يذكر هذا - يعني إماما "

(١) نقله المجلسي - رحمه الله - في البحار ج ٧ ص ٢٦٧ من الاختصاص ونقل - رحمه الله - عن الكراجكي - قدس سره - في البحار ج ٧ ص ٢٦٨ أنه قال في كتاب كنز الفوائد [ص ١١٢] فيما عد من عقائد الشيعة الإمامية: ويجب أن يعتقد أن أفضل الأئمة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وأنه لا يجوز أن يسمى بأمير المؤمنين أحد سواه وأن بقية الأئمة صلوات الله عليهم يقال لهم: الأئمة والخلفاء والأوصياء والحجج وأنهم كانوا في الحقيقة أمراء المؤمنين فإنهم لم يمنعوا من هذا الاسم لأجل معناه لأنه حاصل لهم على الاستحقاق وإنما منعوا من لفظه حشمة لأمير المؤمنين عليه السلام.
(٢) نقله المجلسي - رحمه الله - في البحار ج ٧ ص ٢٦٨.
(٣) رواه الحميري - رحمه الله - في قرب الإسناد ص ١٥٣ ونقله المجلسي - رحمه الله - في البحار ج ٩ ص ٣٦٦ منه، وص ٢٦٨ من الاختصاص. وقد مر مثله ص ٢٢.
(٤) رواه الكليني - رحمه الله - في الكافي ج ١ ص ١٧٧.
(٥) رواه الصفار - رحمه الله - في بصائر الدرجات الباب العاشر من الجزء العاشر. والحميري - رحمه الله - في قرب الإسناد والكليني - رحمه الله - أيضا " في الكافي ج ١ ص ١٧٧. ونقله المجلسي - رحمه الله - في البحار ج 7 ص 7.

(٢٦٨)