بن أبي طالب عليه السلام يخطب...
قال إبراهيم: وأخبرني أحمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى الأنصاري قال:
حدثني أبي قال: حدثني ابن أبي ليلى 1 عن المنهال بن عمرو 2 عن زر بن حبيش
١ - قال ابن دريد في الاشتقاق عند ذكره بطون الأوس ورجالها (ص ٤٤١):
" ومن رجالهم أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي سيد الأوس في الجاهلية (إلى أن قال) ومن ولد أحيحة عبد الرحمن بن أبي ليلى ومن أشراف أهل الكوفة صاحب رأي، ومن ولده محمد بن عبد الرحمن ولي القضاء " وفي الفهرستلابن النديم: " ابن أبي ليلى وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، واسم أبي ليلى يسار من ولد أحيحة بن الجلاح و قيل: إنه كان مدخول النسب، قال عبد الله بن شبرمة يهجوه:
وكيف ترجى لفصل القضاء * ولم تصب الحكم في نفسكا فتزعم أنك لابن الجلاح * وهيهات دعواك من أصلكا وولي القضاء لبني أمية وولد العباس، وكان يفتي بالرأي قبل أبي حنيفة، ومات سنة ثمان وأربعين ومائة وهو يلي القضاء لأبي جعفر، وله من الكتب كتاب الفرائض ". أقول:
بين كلاميهما تناقض من جهة وهي أن ابن دريد نسب الرأي إلى عبد الرحمن ولكن ابن النديم نسبه إلى محمد بن عبد الرحمن، فتدبر. وفي تقريب التهذيب (في باب الكنى):
ابن أبي ليلى هو عبد الرحمن وابناه محمد وعيسى وابن ابنه عبد الله بن عيسى " وفي باب الأسماء منه: " محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي القاضي أبو عبد الرحمن صدوق سيئ الحفظ جدا من السابعة، مات سنة ثمان وأربعين [ومائة] / ٤ ". وفي تهذيب - التهذيب في ترجمته: " روى عن المنهال بن عمرو، وروى عنه ابنه عمران " وأما ابنه عمران ففي تقريب التهذيب: " عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى مقبول من الثامنة / ت ق " وفي تهذيب التهذيب في ترجمته: " روى عن أبيه وروى عنه ابنه محمد ". أقول: فعلى هذا يحتمل إما أن تكون كلمة " أحمد " المذكورة في السند محرفة عن " محمد " ففي تقريب التهذيب: " محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق من العاشرة / بخ ت " وفي تهذيب التهذيب في ترجمته: " روى عن أبيه " وفي ترجمته المذكورة فيه أيضا: " قال أبو حاتم كوفي صدوق أملي علينا كتاب الفرائض عن أبيه عن ابن أبي ليلى عن الشعبي من حفظه، لا يقدم مسألة على مسألة " وإما أن يكون أحمد ابنا آخر لعمران المذكور مجهولا غير مذكور في كتب الرجال.
ثم إن ابن أبي ليلى المذكور في السند من رواة الشيعة أيضا وعده الشيخ (ره) في رجاله من أصحاب الصادق (ع) فمن أراد الخوض في ترجمته فليراجع كتب رجال الشيعة.
2 - في تاج العروس: المنهال بن عمرو الأسدي محدث " وفي تقريب التهذيب:
" المنهال بن عمرو الأسدي مولاهم الكوفي صدوق ربما وهم من الخامسة / خ 4 " ونقل المامقاني (ره) في تنقيح المقال عن رجال الشيخ (ره) كونه من أصحاب الحسين والسجاد والباقر والصادق عليهم السلام بعناوين مختلفة فراجع إن شئت.