13 - (باب أن من عزم على إقامة عشرة وصلى تماما، ولو صلاة واحدة ثم رجع عن نية الإقامة، وجب عليه التمام حتى يخرج، وإن رجع قبل ذلك، وجب عليه التقصير) 7458 / 1 - فقه الرضا (عليه السلام): (وإن نويت المقام عشرة أيام، فصليت صلاة واحدة بتمام، ثم بدا لك في المقام وأردت الخروج، فأتمم، وإن بدا لك في المقام بعد ما نويت المقام عشرة أيام، وتممت الصلاة والصوم).
14 - (باب أن المسافر إذا نزل على بعض أهله، وجب عليه القصر، مع اجتماع الشرائط) 7459 / 1 - دعائم الاسلام: عن جعفر بن محمد (عليهما السلام)، أنه قال في المسافر ينزل في بعض أسفاره على أهله: (لا يقصر).
7460 / 2 - وعنه (عليه السلام)، في خبر يأتي في كتاب الصوم: (فأما إن نزل على أهل له (حيث كانوا، فهو بمنزلة المقيم) (1)).. الخبر.
قلت: الظاهر أن المراد بمحل الأهل، وطنه الأصلي والعرفي، فالتمام متعين، وما في الأصل المطابق للعنوان، لا بد من صرفه عن ظاهره، كما فعل.