الجوهر النقي - المارديني - ج ١ - الصفحة ١٢٤
قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ) ثم ذكر (ان الثوري زعم أن حبيبا لم يسمع من عروة شيئا) * قلت * تقدم غير مرة انكار مسلم ثبوت السماع للاتصال وادعى الاتفاق على أنه يكفي امكان اللقاء وما أبو عمر إلى تصحيح الحديث فقال صحح الكوفيين وثبتوه لرواية الثبات من أئمة الحديث له وحبيب لا ينكر لقاؤه عروة لروايته عمن هوا كبر من عروة واجل وأقدم ثبوتا وقال في موضع آخر لا شك انه لقى عروة وقال أبو داود في كتاب السنن وقد روى حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عائشة حديثا صحيحا انتهى كلامه * وهذا يدل ظاهرا على أن حبيبا سمع من عروة وهو مثبت فيقدم على ما زعمه الثوري لكونه نافيا والحديث الذي أشار إليه أبو داود هو انه عليه السلام كأن يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في بصرى الحديث رواه الترمذي وقال حسن غريب ثم أسند البيهقي (عن الأعمش قال اخبر أصحاب لنا عن عروة المزني عن عائشة بهذا الحديث) * قلت * الأصحاب الذين روى الأعمش ذلك عنهم مجهولون ورآني ذلك عن الأعمش عبد الرحمن بن مغرا متكلم فيه * قال ابن المديني ليس بشئ * كان يروي عن الأعمش ستمائة حديث تركناه لم يكن بذلك * قال ابن عدي والذي قاله علي هو كما إنما قال أنكر عليه أحاديث يرويها عن الأعمش لا يتابعه عليها الثقات * ثم ذكر البيهقي عن أبي داود (أنه قال روي عن الثوري أنه قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير عن عائشة حديثا صحيحا يدل على أنه أعني أبا داود لم يرض بما روي عن الثوري وعلى تقدير صحته عنه فقد صح انه حديث عن ابن الزبير وأيضا قال الدارقطني اخرج حديث القبلة في سننه
(١٢٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب التطهير بماء البحر 2
2 باب الماء التطهير بالماء الكثير 3
3 باب الماء المسخن 5
4 باب كراهية الماء المشمس 6
5 باب منع التطهير بما عدا الماء من المائعات 7
6 باب منع التطهير بالنبيذ 8
7 باب إزالة النجاسة بالماء دون سائر المائعات 13
8 باب طهارة جلد الميتة بالدبغ 15
9 باب المنع من الانتفاع بجلد الكلب والخنزير وانهما نجسان وهما حيان 18
10 باب اشتراط الدباغ في طهارة جلد ما لا يؤكل لحمه 20
11 باب جلد ما يوكل لحمه إذا كان مذكى 22
12 باب المنع من الانتفاع بشعر الميتة 22
13 باب المنع من الادهان في عظام الفيلة وغيرها مما لا يوكل لحمه 25
14 باب النهى عن الاناء المفضض 28
15 باب التطهر في أوانيهم يعنى المشركين بعد الغسل 33
16 باب فضل السواك 34
17 باب الدليل على ان السواك سنة 35
18 باب الاستياك عرضا 40
19 باب النية في الطهارة الحكمية 41
20 باب التسمية على الوضوء 43
21 باب التكرار في غسل اليدين 45
22 باب صفة غسلهما 47
23 باب سنة المضمضة والاستنشاق 52
24 باب التكرار في غسل الوجه 53
25 باب تخليل اللحية 54
26 باب عرك العارضين 55
27 باب ادخال المرفقين في الوضوء 56
28 باب تحريك الخاتم عند غسل اليدين 57
29 باب تحرى الصدغين 59
30 باب ايجاب بالرأس 60
31 باب مسح الاذنين 64
32 باب مسح الأذنين بماء جديد 65
33 باب الدليل على ان فرض الرجلين الغسل وان مسحهما لا يجزى 68
34 باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا 70
35 باب كيفية التخليل بين الأصابع 76
36 باب كراهية الزيادة على الثلاث 79
37 باب فضل التكرار في الوضوء 80
38 باب تفريق الوضوء 83
39 باب الترتيب في الوضوء 84
40 باب السنة في البداءة باليمين 86
41 باب الرخصة في البداءة باليسار 87
42 باب نهى المحدث عن مس المصحف 87
43 باب الرخصة في ذلك في الأبنية 92
44 باب وضع الخاتم عند دخول الخلاء 94
45 باب النهى عن البول في الثقب 99
46 باب كراهية الكلام عند الخلاء 99
47 باب البول قائما 100
48 باب وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار 102
49 باب الايتار في الاستجمار 103
50 باب الاستنجاء بالماء 105
51 باب الجمع بين المسح بالأحجار والغسل بالماء 105
52 باب دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاء 106
53 باب الاستنجاء بما يقوم مقام الحجارة في الانقاء دون ما نهى عن الاستنجاء به 107
54 باب الاستبراء عن البول 113
55 باب الوضوء من الدم يخرج من أحد السبيلين وغير ذلك من دود أو حصاة 116
56 باب الوضوء من الريح يخرج من أحد السبيلين 117
57 باب الوضوء من النوم 117
58 باب ترك الوضوء من النوم قاعدا 119
59 باب نوم الساجد 121
60 باب انتقاض الطهر بالاغماء 123
61 باب الوضوء من الملامسة 123
62 باب لمس الصغار وذوات المحارم 127
63 باب الوضوء من مس الذكر 128
64 باب الوضوء من مس المرأة فرجها 132
65 باب ترك الوضوء من مس الفرج بظهر الكف 133
66 باب مس الأنثيين 137
67 باب ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدث 140
68 باب الوضوء من القهقهة 144
69 باب الدليل على ان الكلام وان عظم لم يكن فيه وضوء 148
70 باب السنة في الاخذ من الأظفار والشارب وان لا وضوء في شئ من ذلك 149
71 باب كيف الاخذ من الشارب 150
72 باب ترك الوضوء مما مست النار 153
73 باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين 163
74 باب وجوب الغسل بخروج المني 167
75 باب الحائض تغتسل إذا طهرت 170
76 باب الكافر يسلم فيغتسل 171
77 باب الوضوء قبل الغسل 173
78 باب الرخصة في تأخير غسل القدمين عن الوضوء 174
79 باب فرض الغسل 178
80 باب غسل المرأة من الجنابة والحيض 180
81 باب ترك المرأة نقض قرونها 181
82 باب التمسح بالمنديل 184
83 باب الدليل على طهارة عرق الحائض والجنب 186
84 باب النهى عن ذلك أي فضل المحدث 190
85 باب لا وقت فيما يتطهر به 193
86 باب النهى عن الاسراف في الوضوء 196
87 باب الجنب يريد النوم فيغسل فرجه ويتوضأ 199
88 باب كراهية نوم الجنب من غير وضوء 201
89 باب ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولا يمس ماء 201
90 باب الجنب يريد الأكل 202
91 باب كيف التيمم 205
92 باب رواية عمار في التيمم 213
93 باب الدليل على ان الصعيد هو التراب 213
94 باب من لم يجد ماء ولا ترابا 214
95 باب الرجل يعزب عن الماء 217
96 باب رؤية الماء خلال صلاة افتتحها بالتيمم 220
97 باب التيمم لكل فريضة 221
98 باب التيمم بعد دخول وقت 222
99 باب اعواز الماء بعد طلبه 223
100 باب الجريح والقريح والمجدور يتيمم إذا خاف التلف أو شدة الضمأ 224
101 باب التيمم في السفر إذا خاف الموت أو العلة من شدة البرد 225
102 باب الجرح إذا كان في بعض جسده 226
103 باب الصحيح المقيم يتوضأ للمكتوبة والعيد والجنازة ولا يتيمم 229
104 باب تعجيل الصلاة بالتيمم إذا لم يكن على ثقة من وجود الماء في الوقت 232
105 باب من تلوم بينه وبين آخر الوقت 232
106 باب ما روي في طلب الماء وحد الطلب 233
107 باب طهارة الماء المستعمل 235
108 باب الدليل على انه يأخذ لكل عضو ماء جديدا ولا يتطهر بالمستعمل 236
109 باب الدليل على ان سور الكلب نجس 239
110 باب ادخال التراب في إحدى غسلاته 240
111 باب نجاسة ما ماسه الكلب بسائر بدنه إذا كان أحدهما رطبا 242
112 باب الدليل على ان الخنزير أسوأ حالا من الكلب 244
113 باب سور الهرة 245
114 باب ما لا نفس له سائلة إذا مات في الماء القليل 252
115 باب الحوت يموت في الماء والجراد 253
116 باب الماء القليل ينجس بنجاسة تحدث فيه 256
117 باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيه ما لم تغيره 257
118 باب الماء الكثير إذا غيرته النجاسة 259
119 باب قدر القلتين 263
120 باب صفة بئر بضاعة 265
121 باب ما جاء في نزح زمزم 266
122 باب الرخصة في المسح على الخفين 269
123 باب مسحه عليه السلام في السفر والحضر 274
124 باب ما ورد في ترك التوقيت 277
125 باب الخف الذي مسح عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم 282
126 باب ما ورد في الجوربين والنعلين 283
127 باب ما ورد في المسح على النعلين 286
128 باب المسح على الموقين 288
129 باب خلع الخفين 289
130 باب كيف المسح على الخفين 290
131 باب الاقتصار بالمسح على ظاهر الخفين 291
132 باب الدلالة على ان الغسل للجمعة سنة اختيار 294
133 باب الغسل على من أراد الجمعة دون من لم يردها 297
134 باب الاغتسال للجنابة والجمعة جميعا 298
135 باب هل يكتفى بغسل الجنابة عن غسل الجمعة 298
136 باب الغسل من غسل الميت 299
137 (كتاب الحيض) 307
138 باب الحائض لا تمس المصحف 309
139 باب الحائض لا توطأ حتى تطهر وتغتسل 309
140 باب ما روي في كفارة من أتى امرأته حائضا 314
141 باب السن التي وجدت المرأة حاضت فيها 319
142 باب أقل الحيض 320
143 باب أكثر الحيض 321
144 باب المستحاضة إذا كانت مميزة 323
145 باب غسل المستحاضة المميزة عند أدبار حيضها 327
146 باب صلاة المستحاضة واعتكافها وإباحة اتيانها 328
147 باب المعتادة لا تميز بين الدمين 330
148 باب الصفرة والكدرة في أيام الحيض حيض 335
149 باب ما روي في الصفرة إذا رأت في غير أيام المعتادة 337
150 باب المبتدئة لا تميز بين الدمين 338
151 باب المرأة تحيض يوما وتطهر يوما 340
152 باب النفاس 341
153 باب المستحاضة تغسل عنها اثر الدم إلى آخره 343
154 باب غسل المستحاضة 348
155 باب فرائض الخمس 360
156 باب آخر وقت الظهر 365
157 باب آخر وقت الاختيار للعصر 367
158 باب آخر وقت الجواز للعصر 367
159 باب السنة في الاذان لصلاة الصبح قبل طلوع الفجر 380
160 باب القدر الذي كان بين اذان بلال وابن أم مكتوم 381
161 باب من روى النهى عن الاذان قبل الوقت 383
162 باب الصبي يبلغ والكافر يسلم والحائض تطهر فيدرك من وقت الصلاة شيئا 386
163 باب المغمى عليه يفيق بعد ذهاب الوقتين فلا يكون عليه قضاؤهما 387
164 باب المرأة تدرك من أول الوقت مقدار الصلاة ثم حاضت 388
165 باب الترجيع 392
166 باب الالتواء في حي على الصلاة حي على الفلاح 395
167 باب الرجل يؤذن ويقيم غيره 399
168 باب الاذان والإقامة للجمع بين الصلاتين 400
169 باب الاذان والإقامة للفائتة 403
170 باب من قال بافراد قوله قد قامت الصلاة 414
171 باب من قال بتثنية الإقامة وترجيع الاذان 416
172 باب ما روي في تثنية الاذان والإقامة 420
173 باب عدد المؤذنين 429
174 باب فضل التأذين على الإمامة 430
175 باب الترغيب في التعجيل بالصلوات 433
176 باب تعجيل الظهر في غير شدة الحر 436
177 باب تأخير الظهر في شدة الحر 437
178 باب تعجيل العصر 440
179 باب كراهية تأخير العصر 443
180 باب تعجيل المغرب 446
181 باب تعجيل العشاء 448
182 باب كراهية النوم قبل العشاء 451
183 باب تعجيل الصبح 453
184 باب خير أعمالكم الصلاة 457
185 باب الاسفار بالفجر حتى يتبين طلوع الفجر الآخر 457
186 باب من قال هي العصر يعنى الوسطى 459
187 باب من قال هي الصبح 461