بحجة كذا قال ابن معين وقال أبو أحمد بن عدي ربما يغلط في الشئ وأرجو انه صدوق * ثم ذكر البيهقي حديث عبد الله بن مغفل (وعفروه الثامنة بالتراب) * ثم قال (أبو هريرة احفظ من روى في دهره فروايته أولى) * قلت * بل رواية ابن مغفل أولى لأنه مزاد الغسلة الثامنة والزيادة مقبولة خصوصا من مثله * قال الحسن البصري كان ابن مغفل أحد العشرة الذين بعثهم الينا عمر يفقهون الناس فكان الاخذ برواياته أحوط واليه ذهب الحسن وحديثه هذا أخرجه ابن مندة من طريق شعبة وقال اسناد مجمع علي صحته * قال البيهقي (وقد روى حماد بن زيد عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة فتواه بالسبع كما رواه وفي ذلك دلالة على خطأ رواية عبد الملك ابن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة في الثلاث وعبد الملك لا يقبل منه يخلف فيه الثقات) * قلت * رواه الدارقطني بسند صحيح من رواية عبد الملك عن عطاء عن أبي هريرة قال إذا ولغ الكلب في الاناء فاهرقه ثم اغسله ثلاث مرات وروي أيضا من حديث عطاء عن أبي هريرة انه كان إذا ولغ الكلب في الاناء اهراقه وغسله ثلاث مرات * وقال ابن عدي حدثنا أحمد بن الحسن الكرخي من كتابه حدثنا الحسين الكرابيسي حدثنا إسحاق الأزرق وليغسله ثلاث مرات * قال ابن عدي قال أحمد بن الحسن كان الكرابيسي يسئل عنه وهذا لا يرويه غير الكرابيسي