نيز دلالت بر اين مذهب دارند ".
ناگفته نماند كه دانشمند محترم " عبد الله نعمه " در كتاب " هشام بن الحكم " مىگويد كه عقيده " هشام " اين است كه انسان عبارت از مجموع مركب از روح و بدن است سپس گفتار " شيخ مفيد " قدس سره را مؤيد اين نسبت و اين عقيده قرار مىدهد با اينكه عبارت شيخ مفيد چنان كه ترجمه آن به نظر خوانندگان رسيد ظاهر در اين است كه انسان عبارت از روح است نه مجموع روح و بدن مگر اينكه بگوئيم مراد از آنچه " زبرقان " از هشام نقل كرده همين معنى است كه فلاسفه وبنى نوبخت و شيخ مفيد مىگويند يعنى انسان عبارت از همان روح است و بدن مركب و آلت اوست، دقت فرمائيد.
(6) هشام بن الحكم و سبب زلزله " هشام بن الحكم " زلزله را چنين تعليل مىكند كه زمين از طبايع مختلفهاى
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org