خداوند متعال، پيشاپيش پيمان پيامبران را گرفته است چگونه امكان دارد اين پيمان تغيير و تبديل پيدا نمايد از آن طرف پيامبران هرگز و لحظه‌اى به خداوند شرك نورزيده اند چگونه امكان دارد فردى كه اغلب ايام و روزگارى خود را با شرك سپرى نموده است به عنوان " پيامبر " مبعوث گردد.
يحيى گفت: لحظه اى از من وحى قطع نگرديد مگر اينكه گمان بردم به آل خطاب وحى نازل شده است:
امام جواد (عليه السلام) فرمودند: اين سخن هم باطل و نارواست، چون پيامبر خدا هرگز در نبوت خود، شك و ترديدى نداشت.
خداوند متعال مى فرمايد: " الله يصطفى من الملائكة رسلا و من الناس " (1) انتخاب و گزينش فرشتگان و پيامبران از ناحيهء خداست، و اوست كه پيامبر را برمىگزيند نه ديگران.
يحيى پرسيد: روايت شده است اگر عذابى بر امت نازل گردد، هيچكس را جز فلان صحابى راه گريزى نيست.
امام جواد (عليه السلام) فرمودند: اين سخن هم امر محال و نامعقولى است چون خداوند متعال مى فرمايد:
" و ما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وماكان معذبهم وهم يستغفرون ". (2) خداوند متعال به صورت قطعى خبر داده است، مادام كه پيامبر خدا (صلى الله عليه وآله) در ميان آن جمع وجود دارد و مادام كه آنان به استغفار و طلب بخشش خود، ادامه مى دهند، عذابى در كار نيست، پس چگونه امكان دارد با اين وعده‌هاى صريح، عذاب خدا نازل گردد، و فقط و فقط يك نفر نجات يابد. (3)