دليل ابن حنبل را با تازيانه زدند و تعداد كثيرى را به حبس و زنجير كشاندند با توجه به اين حساسيت وقت، موقعيت علمى و سياسى امام جواد (عليه السلام) بهتر مشخص مى گردد.
اينك فرازهائى از نكات تفسيرى آن بزرگوار.
قرآن معيار شناخت حديث صحيح و جعلى در يكى از مناظرات و مجالسى كه در حضور خليفه، تشكيل يافته بود، " يحيى بن أكثم " يكى از قضات عالى رتبهء دربار، براى توليد عداوت و كينه نسبت به ساحت امام (عليه السلام) از ايشان پرسيد: چه مى فرمائيد: در مورد آن حديثى كه دربارهء يكى از ياران نزديك رسول خدا (صلى الله عليه وآله) وارد شده است كه پيامبر فرمود: " جبرئيل بر من نازل گشت و پيام الهى را رساند كه خداوند مى فرمايد از ابوبكر بپرس كه خداوند از تو راضى و خشنود است، آيا تو هم از او راضى و خشنود هستى يا نه؟ " امام (عليه السلام) در پاسخ با توجه به موقعيت مجلس فرمودند: من منكر فضيلت آن صحابى كه مى فرمائيد، نيستم ولى بر گويندهء اين خبر لازم است به آن حديثى كه پيامبر اسلام در آن سفر حجة الوداع فرمودند، توجه داشته باشند جائى كه مى فرمايد: " دروغگويان و خبر سازان، فراوان شده اند و در آينده نيز جاعلين بيشتر خواهند شد، بدانيد هر كسى حديث دروغى را به من نسبت دهد، جايگاه او آتش است، معيار تشخيص حديث صحيح، از غير صحيح آنست كه بر قرآن و سنت مسلمه ى من، عرضه كنند، اگر با آن دو موافقت كرد آن را بپذيرند و هر چه با آن دو مخالفت نمود، رد كنند و كنار بگذارند. حديثى را كه شما نقل كرديد با كتاب خدا سازگار نيست، قرآن مى فرمايد: ما انسان را آفريديم و از هر آنچه در قلب او خطور كند، آگاهيم. (1) و در جاى ديگر مى فرمايد: " ما به انسان نزديك تر از شاهرگ گردن او هستيم ". (2) آيا بر چنين آفريدگار دانا و آگاه، خشنودى و ناخشنودى، رضايت خاطر يا نارضائى آن