مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفتاح الخير على يديه، وويل لمن جعل مفتاح الشر على يديه.
297 - حديث حسن، ورجاله موثقون، غير محمد بن أبي حميد المديني وهو الأنصاري ضعيف، وإسماعيل بن عباس ضعيف في رواية عن المدينين، وهذه منها، وقد زاد في السند موسى بن وردان، خلافا للثقات كما يأتي بعده.
298 - ثنا محمد بن سنان، ثنا إسحاق بن إدريس، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ثنا أبو حازم، عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
إن لله تبارك وتعالى خزاين بن الخير مفاتيحها الرجال فطوبى لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر، وويل لمن جعله مغلاقا للخير مفتاحا للشر.
298 - حديث حسن، وإسناده ضعيف جدا لما عرفت آنفا من حال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. وإسحاق بن إدريس وهو الأسواري البصري ضعيف أيضا له ترجمة في " الجرح والتعديل " (1 / 1 / 213)، لكنه قد توبع كما بينا في الذي قبله. ومحمد بن سنان هو ابن يزيد القزاز أبو بكر البصري ضعيف. مات سنة (271).
299 - ثنا المقدمي، ثنا أبو داود، ثنا محمد بن أبي حميد، ثنا حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: نحوه. ولم يذكر موسى بن وردان نحو حديث الحوطي.
299 - حديث حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن أبي حميد وهو الأنصاري الملقب ب (حماد) ضعيف كما في " التقريب ". والمقدمي هو محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء مات سنة (234). وأبو داود هو سليمان بن داود البصري الطيالسي صاحب المسند المعروف به وقد أخرجه فيه كما يأتي، احتج به مسلم وروى له البخاري تعليقا.
والحديث أخرجه الطيالسي في " مسنده " (2082): حدثنا محمد بن أبي حميد الأنصاري به. وأخرجه الحسين المروزي في " زوائد زهد ابن المبارك " (968) وعنه ابن ماجة (237):
أخبرنا محمد بن أبي عدي قال: حدثنا محمد بن أبي حميد به.
وأخرج الخرائطي في " المكارم " (ص 59) عن خالد بن خداش: حدثنا حماد بن زيد عن أنس قال: قال أنس بن مالك: