إسناده موضوع، آفته عبد الغفور، وهو أبو الصباح الأنصاري الواسطي، قال البخاري: تركوه. وقال ابن حبان: كان ممن يضع الحديث. وعثمان بن مطر ضعيف. وأبو بصير إن كان العبدي الكوفي فهو مقبول عند العسقلاني، وإن كان غيره فلم أعرفه.
والحديث أخرجه أبو يعلى في " مسنده " (1 / 43) مصورة المكتب الإسلامي): حدثنا محرز بن عون به.
8 - ثنا الحوطي، ثنا أبو اليمان، ثنا صفوان بن عمرو، عن ماعز التميمي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون، ولكن بالتحريش بينهم ".
- حديث صحيح، رجال إسناده ثقات معروفون غير ماعز التميمي، فلم يوثقه غير ابن حبان، ولم يذكروا له راويا سوى صفوان، لكن تابعه أبو سفيان وأبو الزبير كما بينته في " سلسلة الأحاديث الصحيحة " (1608)، وطريق أبي سفيان عند مسلم وغيره.
والحوطي اسمه عبد الوهاب بن نجدة أبو عبد الله الشامي، وقد تابعه أحمد بن حنبل في " مسنده " (3 / 354): حدثنا أبو اليمان به.
ذكر قول النبي (ص) " بئس العبد عبد هواه يضله ".
9 - ثنا أبو بكر عبد الرحمن بن خالد الرقي، ثنا يحيى بن زياد، يلقب فهير، ثنا طلحة بن زيد، عن ثور بن يزيد، عن يزيد بن شريح، عن نعيم بن همار الغطفاني قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" بئس العبد عبد هواه يضله، بئس العبد عبد رغب يذله ".
- إسناده ضعيف جدا، طلحة بن زيد متروك. ومن طريقه أخرجه الطبراني. لكن الحديث قطعة من حديث لأسماء بنت عميس، أخرجه الترمذي وغيره بسند ضعيف كما بينته في " تخريج المشكاة " (5115 - التحقيق الثاني) وقد رواه المصنف مختمرا كما يأتي بعده.
10 - ثنا الحلواني ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم قالا: ثنا عبد