يكن عنده تكلف من عند غيره حتى يقضيها له، فإذا كان بخلاف ما وصفته فلا ولاية بيننا وبيته (1).
أقول: قد مر منا قطعة من هذا الحديث في عنوان (تعيير المؤمن) وذكرنا لك هنا تمامه 861 / 5 - الآمدي رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال: عجبت لرجل يأتيه أخوه المسلم في حاجة فيمتنع عن قضائها ولا يرى نفسه للخير أهلا، فهب أنه لا ثواب يرجى ولا عقاب يتقي، أفتزهدون في مكارم الأخلاق! (2).
أقول: الروايات الواردة في هذا الشأن كثيرة، وإن شئت أكثر من هذا فراجع كتب الاخبار نحو: الكافي 2 / 367 وبحار الأنوار 72 / 173 ووسائل الشيعة 11 / 599 (16 / 387 طبع آل البيت) ومستدرك الوسائل 12 / 434.
177 - من نفس عن مؤمن كربة 862 / 1 - الصدوق قال: أبي رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن الحسين بن نعيم، عن مسمع كردين قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه كرب الآخرة، وخرج من قبره وهو ثلج الفؤاد، ومن أطعمه من جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، ومن سقاه شربة (ماء) سقاه الله من الرحيق المختوم (3).
أقول: الرواية من حيث السند معتبرة.
863 / 2 - الصدوق قال: أبي رضي الله عنه قال: حدثني محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن جميل بن صالح، عن ذريح، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أيما مؤمن نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه سبعين كربة من