صابرين محتسبين فيقتلون ويقتلون ولما تخلفوا بتخلفكم.
والثاني: أن معناه لو كنتم في منازلكم لخرج الذين كتب عليهم القتل، أي:
كتب آجالهم وموتهم وقتلهم في اللوح المحفوظ في ذلك الوقت إلى مصارعهم، وذلك أن ما علم الله كونه فإنه يكون كما علمه لا محاله، وليس في ذلك أن المشركين غير قادرين على ترك القتال من حيث علم الله ذلك منهم وكتبه، لأنه كما علم أنهم لا يختارون ذلك علم أنهم قادرون، ولو وجب ذلك لوجب أن يكون تعالى قادرا على ما علم أنه لا يفعله، والقول بذلك كفر (1).
1) كما نقل أنه وقع الوباء في بلاد مصر، فمات في يوم واحد سبعون ألف شخص، ويرشد إليه أن من باشر المعركة العظيمة جنود كثيرة، فلم يقتل بعضهم ويبقى البعض الآخر لولا حضور الآجال، مع أنا نرى موت من يجرح بالأدنى وبقاء