(١) أي تجود فيه وفى اللغة تأنق في الامر إذا عمله بنيقة مثل تنوق.
(٢) الجفنة بالجيم والفاء: القصعة، أراد عليه السلام كما أنه تعالى أعطى سليمان التوسعة والتخيير وهي اعطاء ما أنعم الله به عليه وأمسكتم كذلك أعطى محمد صلى الله عليه وآله وسلم التوسعة والتخيير في أن يؤمر بما شاء وينهى عما شاء وإن كان كل منهما إنما يفعل ما يفعل بوحي الله والهامه فإنه لا ينافي ذلك لموافقة ارادتهما إرادة الله تعالى في كل شئ وأيضا فان الوحي بالامر الكلى وحى بكل جزئي منه ثم إن اطعام الإمام عليه السلام على النحو المذكور ليس مما نهاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم عنه فيكون مباحا أو هو في جملة ما آتاه فيكون سنة فلا عيب فيه ويحتمل أن يكون المراد يجب عليكم متابعتنا والاخذ بأوامرنا ونواهينا كما يجب عليكم متابعة النبي والاخذ بأوامره ونواهيه وليس عليكم ان تعيبوا علينا أفعالنا لأنا أوصياؤه ونوابه وإرادتنا مستهلكة في إرادة الله سبحانه كإرادته وإنما أبهم ذلك وأجمله لمكان التقية. (في) (3) الخرسة ما تطعمها المرأة عند ولادتها. واعذر الغلام: ختنه وللقوم عمل طعام الختان. والاياب أي من السفر.

مفاتيح البحث: الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، الهيثم بن أبي مسروق ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، هشام بن سالم ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، علي بن الحكم ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽²⁾، السجود ⁽¹⁾، الطعام ⁽²⁾، التقية ⁽¹⁾