العروة الوثقى - السيد اليزدي - ج ٢ - الصفحة ٤١٢
الإعلام، فإنه لا يعتبر فيه (1) ويعتبر أن يكون أول الوقت، وأما أذان الصلاة فمتصل بها وإن كان في آخر الوقت.
وفصول الأذان ثمانية عشر: الله أكبر، أربع مرات وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، وحي على الصلاة، وحي على الفلاح، وحي على خير العمل، والله أكبر، ولا إله إلا الله، كل واحد مرتان.
وفصول الإقامة سبعة عشر: الله أكبر، في أولها مرتان، ويزيد بعد حي على خير العمل: قد قامت الصلاة مرتين، وينقص من لا إله إلا الله في آخرها مرة.
ويستحب الصلاة على محمد وآله عند ذكر اسمه.
وأما الشهادة لعلي (عليه السلام) بالولاية وإمرة المؤمنين فليست جزءا منهما (2).
ولا بأس بالتكرير في حي على (3) الصلاة أو حي على
____________________
(1) فيه إشكال لارتكاز ذهن الناس بالتقرب به ومجرد ترتب الغرض الإعلامي لا يجدي في منع القربة بعد الجزم بخصوصية السبب في الإعلام. نعم لولا ما ذكرنا مقتضى الأصل على التحقيق هو التوصيلة علاوة عن الإطلاقات المقامية كما لا يخفى. (آقا ضياء).
* فيه نظر. (الحكيم).
* فيه إشكال، فالأحوط قصد القربة بالأذان وإن لم يرد الصلاة. (الگلپايگاني).
(2) إلا أنها تستحب فيهما. (الشيرازي).
* يمكن استفادة كون الشهادة بالولاية والصلاة على النبي أجزاء مستحبة في الأذان والإقامة من العمومات. (كاشف الغطاء).
* أو في الشهادة. (الحكيم).
(2) والظاهر الإجتزاء بالشهادتين أيضا إذا سمعت أذان القبيلة والأذان والإقامة لها أفضل. (الإمام الخميني).
(3) يأتي رجاء. (الإمام الخميني).
(4) ويجزي لمن خشي عدم درك الركعة في اقتدائه على المخالف، الاقتصار ب‍ " قد قامت الصلاة... إلى آخره " للنص. (آقا ضياء).
* لم نقف على مستنده، ولا بأس بالإتيان به رجاء. (الخوئي).
(5) لم تثبت كراهة الترجيع بهذا المعنى. (الشيرازي).
(6) ظاهر العبارة أن عنوان تكرار الشهادة غير عنوان الترجيع وأن الترجيع كيفية الصوت، ولهذا قيدها بعدم حصول الغناء. وليس كذلك بل الترجيع في هذا الباب هو التكرار المذكور. (الفيروزآبادي).
* فيه تأمل. (الإمام الخميني).
(٤١٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 غسل مس الميت 3
2 أحكام الأموات 12
3 آداب المريض وما يستحب عليه 15
4 عيادة المريض 17
5 فيما يتعلق بالمحتضر مما هو وظيفة الغير 18
6 المستحبات بعد الموت 20
7 المكروهات 21
8 عدم حرمة كراهة الموت 21
9 الأعمال الواجبة المتعلقة بتجهيز الميت 22
10 مراتب الأولياء 24
11 تغسيل الميت 30
12 وجوب نية القربة في الغسل 32
13 المماثلة بين الغاسل والميت 33
14 حكم الشهيد والملحق به 39
15 كيفية غسل الميت 46
16 شرائط الغسل 53
17 آداب غسل الميت 58
18 مكروهات الغسل 61
19 تكفين الميت: واجبات الكفن 62
20 مستحبات الكفن 73
21 بقية المستحبات 75
22 مكروهات الكفن 78
23 الحنوط 79
24 الجريدتين 83
25 التشييع 85
26 الصلاة على الميت 88
27 كيفية صلاة الميت 96
28 شرائط صلاة الميت 100
29 آداب الصلاة على الميت 110
30 الدفن: الدفن واجب كفاية 112
31 المستحبات قبل الدفن وحينه وبعده 118
32 مكروهات الدفن 127
33 حرمة نبش قبر المؤمن 132
34 مستثنيات حرمة النبش 133
35 الأغسال المندوبة: الأغسال الزمانية: 142
36 غسل الجمعة 142
37 أغسال ليالي شهر رمضان 149
38 سائر الأغسال المندوبة 150
39 الأغسال المكانية 153
40 الأغسال الفعلية 154
41 التيمم: مسوغات التيمم 162
42 ما يصح التيمم به 193
43 شرائط ما يتيمم به 199
44 كيفية التيمم 205
45 أحكام التيمم 215
46 كتاب الصلاة فضل الصلوات اليومية 242
47 أعداد الفرائض ونوافلها 244
48 أوقات اليومية ونوافلها 248
49 أوقات الرواتب 263
50 أحكام الأوقات 276
51 القبلة 293
52 ما يستقبل له 310
53 أحكام الخلل في القبلة 313
54 الستر والساتر 316
55 شرائط لباس المصلي 327
56 ما يكره من اللباس حال الصلاة 358
57 مكان المصلي 361
58 مسجد الجبهة من مكان المصلي 388
59 الأمكنة المكروهة 398
60 المساجد وأحكامها 401
61 بعض أحكام المسجد 404
62 الأذان والإقامة 409
63 موارد سقوط الأذان والإقامة 416
64 شرائط الأذان والإقامة 423
65 مستحبات الأذان والإقامة 426
66 شرائط قبول الصلاة وموانعه 431
67 واجبات الصلاة 433
68 النية 433
69 الرياء وأقسامه 441
70 أحكام العدول في النية 449
71 تكبيرة الإحرام 462
72 القيام 473
73 القراءة 492
74 التخيير بين قراءة الحمد والتسبيحات 524
75 مستحبات القراءة 530
76 الركوع 537
77 مستحبات الركوع 551
78 السجود 554
79 مستحبات السجود 573
80 مكروهات السجود 575
81 سائر أقسام السجود 577
82 التشهد 587
83 التسليم 593
84 الترتيب 600
85 الموالاة 601
86 القنوت 607
87 التعقيب 615
88 الصلاة على النبي 619