(1) فيه نظر إلا أن يجعل السطح الظاهر الطاهر مسجدا والمسجدية المطلقة من تخوم الأرض إلى عنان السماء ووجوب الإزالة يدل بالفحوى على عدم جواز جعل النجس مسجدا فتدبره جيدا. (كاشف الغطاء).
(2) على الأحوط. (الخوئي).
(3) لا يترك. (البروجردي، الإمام الخميني، الگلپايگاني).
* لا يترك. (الحائري).
(4) ولا غيره من أجزائه إلا إذا اقتضت المصلحة ذلك. (الحكيم).
* على الأحوط ومع الإخراج رده إلى ذلك المسجد على الأحوط، ومع عدم الإمكان فإلى مسجد آخر. (الإمام الخميني).
(5) حيث لا يمكن رده إلى ذلك المسجد وإلا تعين على الأحوط. (آل ياسين).
* الأحوط الرد إليه. (الحكيم).
* هذا مع عدم التمكن من رده إلى ذلك المسجد (الخوئي).
(6) حتى إذا كان مأمونا من التلويث لمنافاة الدفن جهة الوقف. نعم إذا اشترط الواقف ذلك لا يبعد جوازه واحتمال التلويث يدفع بالأصل. (الخوئي).