(١) راجع: ذلك في كتاب الوصية منه بعنوان (مقباس، اختلف الأصحاب في منجزات المريض).
(2) التنقيح الرائع من مختصر النافع، شرح مفصل للمختصر في مجلدين ضخمين، تأليف الفاضل المقداد السيوري من أعلام القرن التاسع الهجري، والكتاب لا يزال من نوادر المخطوطات.
(3) أشرنا في تعليق ص 124 من الجزء الأول من البلغة: أنه يحتمل أن يريد المصنف: شرح اللمعة المسمى بالأنوار الغروية للفاضل الشيخ محمد جواد بن الشيخ محمد تقي بن الشيخ محمد الأحمدي، الشهير بملأ كتاب وهو من نفائس المخطوطات.
(4) قال في كتاب الحجر: والسادس المريض، وهو ممنوع من الوصية بما زاد عن الثلث كالصحيح اجماعا " محصلا ومحكيا " مستفيضا " أو متواترا ".. إلى آخر عبارة المتن والشرح ويقول بعد ذلك: وفي منعه من التبرعات المنجزة الزائدة عن الثلث خلاف بيننا إلى قوله:
ولكن مع ذلك كله فالوجه المنع من التبرع بالزائد فلا ينفذ على الورثة إلا مع إجازتهم (5) قال السيد الطباطبائي في كتاب الرياض (ج‍ 2 كتاب الوصايا) متنا " وشرحا ": " الثامنة تصرفات المريض إذا كانت مشروطة بالوفاء، ويعبر عنها بالوصية، فهي من الثلث مع عدم إجازة الورثة. وإن كانت منجزة غير معلقة عليها.. فقولان، أشبههما وأشهرهما بين المتأخرين أنها نخرج من الثلث.. إلى قوله: والحلي والمرتضى وابن زهرة أخرجوه من الأصل، وهو المشهور بين القدماء ظاهرا "، بل لعله لا شبهة فيه جدا " إلى قوله والمسألة محل اشكال وريبة لاختلاف النصوص وقبول جل منها التأويل مما يؤول إلى الآخر مع غموض المرجحات وتعارض الوجوه الاعتبارية من الطرفين، إلا أن الترجيح للأخبار الأخيرة (أي أخبار الأصل) إلى قوله: ولقد كتبت في المسألة رسالة منفردة رجحت فيها خلاف ما هنا (أي الثلث) لغفلتي عن الشهرة القديمة، فالمصير إلى القول الثاني أقوى ثم أقوى ".
وسبب تعبير سيدنا صاحب المتن عن صاحب الرياض ب‍ (جدنا) باعتبار أن السيد مير على الطباطبائي رحمه الله صاحب الرياض أبو أمه، فهو جده لأمه.

مفاتيح البحث: الجود ⁽²⁾، المرض ⁽³⁾، الوصية ⁽²⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾