على الطعام، وأنه ما بقى من قتلته الا من أماته الله ميتة سوء، وقتله قتلة سوء والشيخ قائم على رؤوسنا، فقال: هذا كذبكم يا أهل العراق، والله انني لمن شهد قتل الحسين وما بها أكثر ما لا منى ولا أثرى، فرفعنا أيدينا من الطعام والسراج تتقد بالنفط، فذهبت الفتيلة تنتفى، فجاء يحركها بإصبعه، فأخذت إصبعه، فأهوى بها إلى فيه، فأخذت النار لحيته، فبادر إلى الماء ليلقى نفسه فيه، فلقد رأيته يلتهب حتى صار حممة، ولما اجتمع عبيد الله بن زياد وعمر بن سعد بعد قتل الحسين عليه السلام قال عبيد الله لعمر: إيتني بالكتاب الذي كتبته إليك في معنى قتل الحسين ومناجزته، فقال: ضاع قال: لتجيئني به، أتراك معتذرا في عجائز قريش، قال عمر: والله لقد نصحتك في الحسين نصيحة لو استشارني بها أبي سعد كنت قد أديت حقه.
فقال عثمان بن زياد أخو عبيد الله بن زياد: صدق والله لوددت أنه ليس من بني زياد رجل الا في أنفه خزامة إلى يوم القيامة وان حسينا لم يقتل قال عمر بن سعد: والله ما رجع أحد بشر مما رجعت، أطعت عبيد الله وعصيت الله وقطعت الرحم. ورويت إلى ابن عائشة قال: مر سليمان بن قتيبة العدوي ومولى بني تميم بكربلا بعد قتل الحسين عليه السلام بثلاث، فنظر إلى مصارعهم فاتكا على فرس له عربية وأنشأ:

مفاتيح البحث: علي بن الحسين بن علي ⁽¹⁾، القتل ⁽⁸⁾، الحرب ⁽¹⁾، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽²⁾، عمر بن سعد لعنه الله ⁽²⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، مدينة كربلاء المقدسة ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، عبيد الله بن زياد لعنه الله ⁽¹⁾، عثمان بن زياد ⁽¹⁾، التصديق ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾