(١) البقرة: ٨٤ - ٨٦ والخبر في التبيان ١: ٣٣٦ ومجمع البيان ١: ٣٠٣ عن عكرمة عن ابن عباس. وفي سيرة ابن هشام ٢: ١٨٨.
(٢) البقرة: ٨٩ و ٩٠.
(٣) التبيان ١: ٣٤٥ ومجمع البيان ١: ٣١٠ وفي سيرة ابن هشام ٢: ١٩٦.
(٤) الميزان ١: ٢٢٩، وروى الطوسي في " التبيان " وعنه الطبرسي في " مجمع البيان " عن ابن عباس وفي " الاحتجاج " عن العسكري (عليه السلام): أن سبب نزول الآية هو أن ابن صوريا وجماعة من أهل فدك لما قدم النبي إلى المدينة قدموا إليه فسألوه فقالوا: كيف نومك؟ فقد أخبرنا عن نوم النبي الذي يأتي في آخر الزمان.
فقال: تنام عيناي وقلبي يقظان.
فقالوا: صدقت يا محمد. فأخبرنا عن الولد يكون من الرجل أو من المرأة؟
فقال: أما العظام والعصب والعروق فمن الرجل، وأما اللحم والدم والظفر والشعر فمن المرأة.
قالوا: صدقت يا محمد. فما بال الولد يشبه أعمامه ليس فيه من شبه أخواله شئ، أو يشبه أخواله ليس فيه من شبه أعمامه شئ؟
فقال: أيهما علا ماؤه كان الشبه له.
قالوا: صدقت يا محمد. فأخبرنا عن ربك ما هو؟
(قال: قد) أنزل الله تعالى: * (قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد) *.
فقال ابن صوريا: خصلة واحدة ان قلتها آمنت بك واتبعتك: أي ملك يأتيك بما ينزل الله لك؟
قال: جبريل.
قالوا: ذلك عدونا ينزل بالقتال والشدة والحرب، وميكائيل ينزل باليسر والرخاء، فلو كان ميكائيل هو الذي يأتيك آمنا بك. فأنزل الله عز وجل هذه الآية.
كما في التبيان ١: ٣٦٣ وعنه في مجمع البيان ١: ٣٢٥ عن ابن عباس وفي الاحتجاج ١: ٤٦ - 48 عن العسكري (عليه السلام). وفيها: فأنزل الله: * (قل هو الله أحد) *.
بينما هي مكية من الأوائل. وفي آخر الخبر: فأنزل الله هذه الآية. بينما مر عن ابن إسحاق قوله: بلغني أن صدر السورة إلى المئة منها نزل في المنافقين. وهذه الآية من قبل المئة، فالمعنى أن هذه الآيات كلها نزلت بعد هذه الحوادث تشير إليها، لا أنها نزلت واحدة فواحدة.
ونقل قريبا من شأن النزول هذا ابن إسحاق 2: 191. ولكن سيأتي في سياق حوادث السنة الرابعة خبر آخر عن الباقر (عليه السلام) بشأن لقاء ابن صوريا ورسول الله قريب من هذا.

مفاتيح البحث: عبد الله بن عباس ⁽²⁾، كتاب التبيان للشيخ الطوسي ⁽⁵⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، معاذ بن جبل ⁽¹⁾، اليهود، اليهودي ⁽²⁾، العذاب، العذب ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي العسكري عليهما السلام ⁽²⁾، كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽⁴⁾، آخر الزمان ⁽¹⁾، النفاق ⁽¹⁾، البول ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾