إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ١٠

قال مؤلفه: مدار هذا الحديث على محدوج الذهلي عن جسرة بنت دجاجة عن أم سلمة.
ثم رواه البيهقي من وجه آخر عن إسماعيل بن أمية عن جسرة عن أم سلمة مرفوعا ولفظه: ألا لا يحل هذا المسجد لجنب ولا لحائض إلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين ألا قد بينت لكم الأسماء أن تضلوا (1).
ولا يصح شئ من ذلك ولهذا قال القفال من أصحابنا أن ذلك لم يكن خصائصه صلى الله عليه وسلم وغلط إمام الحرمين أبو العباس بن القاص في ذلك وقال هذا الذي قاله صاحب (التلخيص) هوس ولا يدري من أين قاله؟ وإلى أي أصل أسنده؟ فالوجه: القطع بتخطئته.
وقد قوى النووي مقالة ابن القاص وعد القضاعي (2) هذه الخصوصية مما خص به النبي صلى الله عليه وسلم من بين سائر الأنبياء ومن عبر باللبث دون الدخول قال: أبيح له اللبث في المسجد في حال جنابته صلى الله عليه وسلم.

(١) (السنن الكبرى للبيهقي): ٧ / ٦٥ كتاب النكاح باب دخول المسجد جنبا.
(٢) هو الفقيه العلامة القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي القضاعي المصري الشافعي قاضي مصر ومؤلف كتاب (الشهاب) مجردا ومسندا.
سمع أبا مسلم محمد بن أحمد الكاتب وعدة حدث عنه أبو نصر بن ماكولا وآخرون من المغاربة والرحالة. قال ابن ماكولا: كان متفننا في عدة علوم لم أر بمصر من يجري مجراه.
كان ينوب في القضاء بمصر وله تصانيف. وقال السلفي: كان من الثقات الإثبات شافعي المذهب والاعتقاد مرضى الجمة مات بمصر سنة أربع وخمسين وأربع مائة.
(تهذيب سير أعلام النبلاء): ٢ / ٣٥٧ - ٣٥٨ (سير أعلام النبلاء): ١٨ / ٩٢ - ٩٣ (الأنساب):
١٠ / ١٨١ - ١٨٢ (اللباب): ٣ / ٤٣ (وفيات الأعيان): ٤ / ٢١٢ - ٢١٣ (مرآة الجنان): ٣ / ٧٥ (الوافي بالوفيات): ٣ / ١١٦ - ١١٧ (كشف الظنون): ١ / ١٦٥ (شذرات الذهب): ٣ / ٢٩٣ (هداية العارفين): ٢ / ٧١ (الرسالة المستطرفة): 76.

(١٨٣)

1	فصل فيذكر من كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير	3
2	فصل فيذكر من كان يقيم الحدود بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن كان يضرب الرقاب	5
3	فصل في ذكر من أقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حد الزنا	12
4	فصل في ذكر من رجمه رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء المسلمات	20
5	فصل في ذكر من رجمه رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل الكتاب	22
6	فصل في ذكر من قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم	25
7	فصل في ذكر من جلده رسول الله صلى الله عليه وسلم	31
8	فصل في ذكر فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم	36
9	فصل في ذكر أمناء رسول الله صلى الله عليه وسلم	38
10	فصل في شعراء رسول الله صلى الله عليه وسلم	42
11	فصل في ذكر من حجم رسول الله صلى الله عليه وسلم	43
12	فصل في ذكر حلق شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم	48
13	فصل في ذكر من طبخ لرسول الله صلى الله عليه وسلم	51
14	فصل في ذكر مواشط رسول الله صلى الله عليه وسلم	53
15	فصل في ذكر من كانت تعلم نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم	57
16	فصل في ذكر قابلة أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم	59
17	فصل في ذكر مرضعة إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم	60
18	فصل في ذكر من كان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم	61
19	فصل في ذكر بناء رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده وبيوته	69
20	أما مسجد قباء	69
21	وأما مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم	79
22	فصل في ذكر من بني لرسول الله مسجده	90
23	وأما بيوته	91
24	فصل في ذكر منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم	95
25	فصل في ذكر من كان يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم	110
26	فأما بدؤ الأذان	113
27	وأما أنه كان له مؤذنان بمسجده صلى الله عليه وسلم	123
28	وأما أن أبا محذورة رضى الله تبارك وتعالى عنه كان يؤذن بمكة	124
29	وأما أن سعد القرظ رضي الله تبارك وتعالى عنه كان مؤذن قباء	131
30	وأما بلال بن رباح رضي الله تبارك و تعالى عنه	132
31	(وأما) ابن أم مكتوم	133
32	(وأما) أبو محذورة (الجمحي)	134
33	(وأما) سعد بن عائذ (سعد القرظ) رضى الله تبارك وتعالى عنه	135
34	(وأما) حبان بن بح الصدائي	135
35	فصل في ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن بنفسه	139
36	فصل في ذكر من كان يقم المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم	140
37	فصل في ذكر من أسرج في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم	142
38	فصل في ذكر تخليق المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم	143
39	فصل في ذكر اعتكاف رسول الله صلى الله عليه وسلم	144
40	فصل في ذكر أصحاب الصفة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم	157
41	فصل في ذكر نوم المرأة في المسجد ولبث المريض وغيره بمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب الخيمة ونحوها فيه على عهده صلى الله عليه وسلم	161
42	فصل في ذكر اللعب يوم العيد في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صلى الله عليه وسلم يراهم	165
43	فصل في ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم في مسجده	170
44	فصل في أكله صلى الله عليه وسلم في المسجد	170
45	فصل في أنه صلى الله عليه وسلم توضأ في المسجد	170
46	وأما تعليق الأقناء في المسجد	171
47	فصل في ربط الأسير بمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم	172
48	فصل في ذكر جلوس رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقعد بنى له	173
49	فصل في ذكر مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأعياد	173
50	فصل في نوم رسول الله صلى الله عليه وسلم	177
51	وأما نومه صلى الله عليه وسلم حتى طلعت الشمس	178
52	الرابعة عشرة: انتقاض وضوئه صلى الله عليه وسلم بمس النساء	180
53	الخامسة عشرة: كان يجوز له صلى الله عليه وسلم أن يدخل المسجد جنبا	181
54	السادسة عشرة: أنه يجوز له صلى الله عليه وسلم أن يلعن شيئا من غير سبب يقتضيه لأن لعنته رحمة واستبعد ذلك من عداه	184
55	السابعة عشرة: (هل يجوز له صلى الله عليه وسلم القتل بعد الأمان)	187
56	الثامنة عشرة: كان صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم	187
57	التاسعة عشرة: الصلاة على الغائب	189
58	العشرون: اختصاصه صلى الله عليه وسلم بالتأمين القسم الثاني: التحقيقات المتعلقة بالنكاح	190
59	الأولى: أبيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجمع أكثر من أربع نسوة	192
60	الثانية: في انعقاد نكاحه صلى الله عليه وسلم بلفظ الهبة	196
61	الثالثة: إذا رغب رسول الله صلى الله عليه وسلم في نكاح امرأة	204
62	الرابعة: في انعقاد نكاحه صلى الله عليه وسلم بلى ولى ولا شهود	218
63	الخامسة: هل كان يباح له صلى الله عليه وسلم التزويج في الإحرام	220
64	السادسة: هل كان يجب عليه صلى الله عليه وسلم أن يقسم بين نسائه رضى الله تبارك وتعالى عنهن؟	223
65	السابعة: في وجوب نفقات زوجاته صلى الله عليه وسلم	239
66	الثامنة: كان له صلى الله عليه وسلم تزويج المرأة ممن شاء بغير إذنها وإذن وليها وتزويجها من نفسه وتولى الطرفين بغير إذن وليها إذ... جعله الله تعالى أولى بالمؤمنين من أنفسهم	241
67	التاسعة: إن المرأة تحل له صلى الله عليه وسلم بتزويج الله تعالى	241
68	العاشرة: كان يحل له صلى الله عليه وسلم نكاح المعتدة	242
69	الحادية عشرة: هل كان يحل له صلى الله عليه وسلم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها	243
70	الثانية عشرة: هل كان يحل له صلى الله عليه وسلم الجمع بين الأختين	244
71	الثالثة عشرة: انه صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وتزوجها	246
72	الرابعة عشرة: كان من خصائصة صلى الله عليه وسلم الخلوة بالأجنبية	249
73	الخامسة عشرة: هل تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعائشة رضى الله تبارك وتعالى عنها وهى بنت ست سنين أو سبع سنين كان من خصائصه صلى الله عليه وسلم أو يجوز لأمته نكاح الصغيرة إذا زوجها أبوها؟	256
74	النوع الرابع: ما اختص به صلى الله عليه وسلم من الفضائل والكرامات وهو قسمان:	257
75	القسم الأول المتعلق بالنكاح وفيه مسائل	257
76	المسألة الأولى: أزواجه صلى الله عليه وسلم اللاتي توفى عنهن محرمات على غيره أبدا	257
77	المسألة الثانية: أزواجه صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين	262
78	المسألة الثالثة: تفضيل زوجاته صلى الله عليه وسلم	267
79	وأما المفاضلة بين خديجة وعائشة رضى الله تبارك وتعالى عنهما	271
80	فمن خصائص خديجة	272
81	ومن خصائص عائشة	272
82	وأما المفاضلة بين فاطمة وأمها خديجة	273
83	أما المفاضلة بين فاطمة وعائشة	273
84	الرابعة: أن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم مؤيدة وناسخة لسائر الشرائع	274
85	الخامسة: أن كتاب محمد صلى الله عليه وسلم وهو القرآن معجز بخلاف سائر كتب الله التي أنزلها على رسله	274
86	السادسة: أنه صلى الله عليه وسلم نصر بالرعب مسيرة شهر	274
87	السابعة: أن رسالته صلى الله عليه وسلم عامة إلى الإنس والجن	274
88	وأما محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم	275
89	الثامنة: جعلت له صلى الله عليه وسلم ولأمته الأرض مسجدا وطهورا	275
90	التاسعة: أحلت له صلى الله عليه وسلم الغنائم	275
91	العاشرة: جعلت أمته صلى الله عليه وسلم شهداء على الناس بتبليغ الرسل إليهم	276
92	الحادية عشرة: أصحابه صلى الله عليه وسلم خير الأمة مقدما	276
93	الثانية عشرة: جمعت صفوف أمته صلى الله عليه وسلم كصفوف الملائكة	276
94	الثالثة عشرة: الشفاعة	276
95	الرابعة عشرة: أنه أول شافع وأول مشفع صلى الله عليه وسلم أي أول من تجاب شفاعته	277
96	الخامسة عشرة: أنه صلى الله عليه وسلم أول من تتشق عنه الأرض يوم القيامة	277
97	السادسة عشرة: أنه صلى الله عليه وسلم أول من يقرع باب الجنة	278
98	السابعة عشرة: اختصاصه صلى الله عليه وسلم على إخوانه من الأنبياء عليهم السلام	278
99	الثامنة عشرة: أنه صلى الله عليه وسلم أعطى جوامع الكلم	278
100	التاسعة عشرة: أنه صلى الله عليه وسلم أكثر الأنبياء أتباعا	279
101	العشرون: أنه صلى الله عليه وسلم أعطى جوامع الكلم ومفاتيح الكلم	279
102	الحادية والعشرون: أنه صلى الله عليه وسلم أعطى مفاتيح خزائن الأرض	279
103	الثانية والعشرون: أنه صلى الله عليه وسلم آوتى الآيات الأربع من أخر سورة البقرة	279
104	الثالثة والعشرون: أنه صلى الله عليه وسلم لا ينام قلبه وكذلك الأنبياء عليهم السلام	279
105	الرابعة والعشرون: كان صلى الله عليه وسلم يرى من ورائه كما يرى من أمامه	280
106	الخامسة والعشرون: كان النبي صلى الله عليه وسلم يرى مالا يرى الناس حوله كما يرى في الضوء	280
107	السادسة والعشرون: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تطوعه بالصلاة قاعدا كتطوعه قائما وإن لم يكن عذر وتطوع غيره قاعدا على النصف من صلاته قائما	280
108	السابعة والعشرون: أن المصلى يخاطبه في صلاته إذا تشهد	280
109	الثامنة والعشرون: لا يجوز لأحد التقدم بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا يرفع صوته فوق صوته ولا يجهر له بالقول ولا يناديه من وراء حجراته	281
110	التاسعة والعشرون: لا يجوز لأحد أن يناديه صلى الله عليه وسلم باسمه	281
111	الثلاثون: شعره صلى الله عليه وسلم طاهر	281
112	الحادية والثلاثون: أن من دنى بحضرته صلى الله عليه وسلم أو استهان به كفر	282
113	الثانية والثلاثون: يجب على المصلى إذا دعاه النبي صلى الله عليه وسلم أن يجيبه ولا تبطل صلاته وليس هذا لأحد سواه	282
114	الثالثة والثلاثون: أولاد بناته صلى الله عليه وسلم ينتسبون إليه وأولاد بنات غيره لا ينتسبون إليه	282
115	الرابعة والثلاثون: أن كل نسب وحسب فإنه ينقطع نفعه يوم القيامة إلا نسبه وحسبه وصهره صلى الله عليه وسلم	283
116	الخامسة والثلاثون: تحريم ذرية ابنته فاطمة على النار	283
117	السادسة والثلاثون: الجمع بين اسمه وكنيته يجوز التسمي بإسمه صلى الله عليه وسلم بل خلاف	283
118	السابعة والثلاثون: أن من خصائصه صلى الله عليه وسلم أنه لا يقبل هديه مشرك ولا يستعين به	284
119	الثامنة والثلاثون: كانت الهدية له صلى الله عليه وسلم حلالا وغيره من الحكام والولاة لا يحل لهم قبول الهدية من رعاياهم	284
120	التاسعة والثلاثون: عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق كلهم من آدم عليه السلام إلى من بعده كما علم آدم أسماء كل شئ	284
121	الأربعون فاتته صلى الله عليه وسلم ركعتان بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم داوم عليها بعده	285
122	الحادية والأربعون: هل كان صلى الله عليه وسلم يحتلم؟	288
123	(الثانية والأربعون: من رآه صلى الله عليه وسلم في المنام فقد) رآه حقا وإن الشيطان لا يتمثل في صورته	291
124	الثالثة والأربعون: أن الأرض لا تأكل لحوم الأنبياء	296
125	الرابعة والأربعون: أن الكذب صلى الله عليه وسلم ليس كاكذب على غيره	297
126	الخامسة والأربعون: أنه صلى الله عليه وسلم كان معصوما في أقواله وأفعاله ولا يجوز عليه التعمد ولا الخطأ الذي يتعلق بأداء الرسالة وبغيرها فيقدر عليه	299
127	السادسة والأربعون: أنه صلى الله عليه وسلم حي في قبره وكذلك الأنبياء عليهم السلام	300
128	السابعة والأربعون: ما من أحد يسلم عليه صلى الله عليه وسلم إلا رد الله تعالى إليه روحه ليرد عليه السلام يبلغه صلى الله عليه وسلم سلام الناس عليه بعد موته ويشهد لجميع الأنبياء بالأداء يوم القيامة	301
129	الثامنة والأربعون: من خصائصه صلى الله عليه وسلم أنه كان نورا وكان إذا مشى في الشمس والقمر لا يظهر له ظل	308
130	وأما أنه صلى الله عليه وسلم ولد مختونا	310
131	التاسعة والأربعون: قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه علم بعض الناس الدعاء فقال: قل: اللهم إنى أقسم عليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة	312
132	الخمسون: كان صلى الله عليه وسلم يرى في الظلمة كما يرى في النور	317
133	الحادية والخمسون: كان صلى الله عليه وسلم إذا قعد لحاجته تبتلع الأرض بوله وغائطه	317
134	الثانية والخمسون: ولد صلى الله عليه وسلم مختونا مسرورا	317
135	الثالثة والخمسون: كان صلى الله عليه وسلم لا يتثاءب	318
136	الرابعة والخمسون: أنه أقر ببعثه صلى الله عليه وسلم جماعة قبل ولادته وبعدها وقبل مبعثه	321
137	الخامسة والخمسون: كان صلى الله عليه وسلم لا ينزل عليه الذباب	323
138	السادسة والخمسون: كان له صلى الله عليه وسلم إذا نسى الاستثناء أن يستثنى له إذا ذكر وليس لغيره أن يستثنى إلا في صلة اليمين	324
139	السابعة والخمسون: كان صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى	325
140	الثامنة والخمسون: النهى عن الطعام فجأة إلا له صلى الله عليه وسلم خصوصية	326
141	التاسعة والخمسون: عصمته صلى الله عليه وسلم من الناس	327
142	الستون: عصمته صلى الله عليه وسلم من الأعمال السيئة	328
143	الحادية والستون: أن الملائكة قاتلت معه صلى الله عليه وسلم يوم بدر ولم تقاتل مع أحد قبله	330
144	الثانية والستون: كان صلى الله عليه وسلم لا يشهد على جور	330
145	الثالثة والستون: كان صلى الله عليه وسلم يرى الثريا أحد عشر نجما	331
146	الرابعة والستون: بياض إبطه صلى الله عليه وسلم من خصائصه صلى الله عليه وسلم بخلاف غيره فإنه أسود لأجل الشعر	332
147	الخامسة والستون: كان صلى الله عليه وسلم لا يحب الطيب في الإحرام لأن الطيب من أسباب الجماع	333
148	السادسة الستون: كان صلى الله عليه وسلم يسأل الله تعالى في كل وقت بخلاف الأنبياء جميعا لا يسألون الله تعالى إلا أن يؤذن لهم	334
149	السابعة والستون: لم يكن القمل يؤذيه صلى الله عليه وسلم تعظيما له وتكريما	334
150	الثامنة والستون: لم تهرم دابة مما كان يركب صلى الله عليه وسلم	334
151	التاسعة والستون: كان صلى الله عليه وسلم إذا جلس (كان) أعلى من جميع الناس وإذا مشى بين الناس (كان) إلى الطول	335
152	السبعون: لم يكفر لأنه كان مغفورا له ما تقدم من ذنبه وما تأخر إلا أن يكون تعليما للمؤمنين كما في عتقه صلى الله عليه وسلم رقبة في تحريم مارية عليها السلام	336
153	الحادية والسبعون: أنه أسرى به صلى الله عليه وسلم إلى سدرة المنتهى ثم رجع إلى منزله في ليلة واحدة وهذه من خصائصه صلى الله عليه وسلم	338
154	الثانية والسبعون: أنه صلى الله عليه وسلم صاحب اللواء الأعظم يوم القيامة	340
155	الثالثة والسبعون: أنه يبعث هو وأمته على نشز من الأرض دون سائر الأمم	341
156	الرابعة والسبعون: أن الله تعالى يأذن له صلى الله عليه وسلم ولأمته في السجود في المحشر دون سائر الأمم	341
157	الخامسة والسبعون: أنه صلى الله عليه وسلم صاحب الحوض المورود	341
158	السادسة والسبعون: البلد الذي ولد فيه صلى الله عليه وسلم أشرف بقاع الأرض ثم مهاجره وقيل: إن مهاجره أفضل البقاع	342
159	السابعة والسبعون: أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا لأهل القبور يملأها الله عليهم نورا ببركة دعائه	365
160	الثامنة والسبعون: أنه صلى الله عليه وسلم كان يوعك وعك رجلين	365
161	التاسعة والسبعون: كان صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى خيره الله تعالى بين أن يفسح له في أجله ثم الجنة وبين لقاء الله سريعا فاختار ما عند الله على الدنيا	366
162	الثمانون: هل تشرع الصلاة على غير رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تكون للصلاة عليه مما خصه الله به دون غيره؟	368
163	وأما الاقتصار في الصلاة على الآل والأزواج مطلقا	372
164	فصل فيمن أجاز الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم	376