ويبعد غلوه كون كتاب صلوته سديدا، ثم إنه لا يؤخذ بحكاية ضعيفة مع تصريح النجاشي بوثاقته. نعم كون كتاب صلوته سديدا لا ينافي كون كتابه في الأسماء مشتملا على ما يوهم الغلو فلاحظ.
(1) صحيح. وفي الفهرست (56): الحسين بن شاذويه الصفار له كتاب. قال في جامع الرواة في ترجمته: زياد القندي عن حسين الصحاف في (يب) في كتاب المكاسب.
قلت: روى في مكاسب التهذيب ج 6 / 323 باسناده عن زياد القندي عن حسين الصحاف عن سدير قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام الحديث والمراد به: الحسين بن نعيم بقرينة رواية القندي عنه وروايته عن سدير، على أنه لا تصح رواية جعفر بن محمد بن قولويه كما في المتن عمن يروى عنه زياد القندي من أصحاب الصادق والكاظم (ع).
(2) روى عن أبيه عن إسماعيل بن أبي خالد محمد بن مهاجر ابن عبيد الأزدي الكوفي الثقة من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام، روى عنه محمد بن سالم بن عبد الرحمان كما في الفهرست (10) في إسماعيل بن أبي خالد. وروى عن الحسن بن الحسين بن الحسن الجحدري من