____________________
(1) وزاد الشيخ في عنوانه كما يأتي: (الكوفي) بدل (الوحيدي) ويأتي في ترجمة أخيه جعفر بن عثمان: زيادة (الكلابي) بدل (العامري)، وأنه ابن أخي عبد الله بن شريك. وقد جمع الماتن بينها عند ذكره عبد الله بن شريك في ترجمة حفيده عبيد الله بن كثير (618) وهناك تمام نسبه فلاحظ.
(2) وذكره الشيخ في أصحابه (ع) / 169 / 63 كما في المتن إلا أنه قال: العامري الكوفي أسند عنه. ويأتي في ترجمة أخيه جعفر رقم (318) قوله: الكلابي الوحيدي، ابن أخي عبد الله بن شريك، وأخوه الحسين بن عثمان رويا عن أبي عبد الله عليه السلام الخ.
(3) روى عن أبي الحسن عليه السلام بلا إشكال وذكرناه في طبقات أصحابه مع ذكر من روى عنه عنه (ع): منهم محمد بن أبي عمير، وأمية بن علي، فذكره أصحابنا في رجال أبي عبد الله (ع) خاصة بلا وجه.
(4) في التعليق على الأصحاب إشعار بعدم الجزم بروايته عن أبي عبد الله عليه السلام ولم أحضر له روايته عنه (ع) بلا واسطة بل روى بواسطة أو بواسطتين كثيرا من أصحابه عنه. بل ربما يستفاد من الاخبار أنه من مشايخ موسى بن القاسم وفي طبقة، الحسن بن محبوب، وصفوان، وابن أبي عمير، والخزاز وأضرابهم من أصحاب الرضا والكاظم عليهما السلام بل روى في التهذيب عن العامري عن صفوان كما
(2) وذكره الشيخ في أصحابه (ع) / 169 / 63 كما في المتن إلا أنه قال: العامري الكوفي أسند عنه. ويأتي في ترجمة أخيه جعفر رقم (318) قوله: الكلابي الوحيدي، ابن أخي عبد الله بن شريك، وأخوه الحسين بن عثمان رويا عن أبي عبد الله عليه السلام الخ.
(3) روى عن أبي الحسن عليه السلام بلا إشكال وذكرناه في طبقات أصحابه مع ذكر من روى عنه عنه (ع): منهم محمد بن أبي عمير، وأمية بن علي، فذكره أصحابنا في رجال أبي عبد الله (ع) خاصة بلا وجه.
(4) في التعليق على الأصحاب إشعار بعدم الجزم بروايته عن أبي عبد الله عليه السلام ولم أحضر له روايته عنه (ع) بلا واسطة بل روى بواسطة أو بواسطتين كثيرا من أصحابه عنه. بل ربما يستفاد من الاخبار أنه من مشايخ موسى بن القاسم وفي طبقة، الحسن بن محبوب، وصفوان، وابن أبي عمير، والخزاز وأضرابهم من أصحاب الرضا والكاظم عليهما السلام بل روى في التهذيب عن العامري عن صفوان كما