بالكلبي: الحسن بن علوان أو أخيه الحسن، مع أن الكلبي النسابة هو هشام بن محمد بن السائب الآتي ترجمته إنشاء الله (1168) ولعله يأتي تحقيق الكلام هناك إنشاء الله.
(1) ذكره العامة في رواة حديثهم وبالغوا في تضعيفه بالكذب والوضع ولو كان فيه إمارة التشيع لشنعوه به وضعفوه بذلك على ما هو طريقتهم، نعم روايته عن أبي عبد الله عليه السلام وروايته ما يخالف مذهبهم ربما تشير إلى ذلك ولذا ذكره الكشي في جماعة لهم ميل ومحبة شديدة بل إن ما ذكره العامة منهم ابن حجر في لسان الميزان والذهبي في الاعتدال والخطيب في تاريخه مما عدوه من أكاذيبه ومناكيره وموضوعاته يدل على محبته بأهل البيت عليهم السلام بل وعلى علو شأنه فلاحظ وتأمل.
روى الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد كما في الكافي ج 1، 188، ويب ج 7 / 15، وصاج 2 / 137. وعنه عن سعد بن طريف كما في الكافي ج 1 / 48 / 226. وعنه عن عمرو بن شمر (الكافي ج 1 / 71)، وعنه عن عمرو بن ثابت عن أبي جعفر عليه السلام في الفقيه باب رسم الوصية ج 4 / باب 86.
وروى الحسن بن فضال عنه، عن عمرو بن خالد في التهذيب ج 2 / 281)، وعنه عن علي بن الحزور الغنوي (أصول الكافي ج 1 / 250).
وروى الحسن بن ظريف بن ناصح عنه عن سعد بن طريف (الكافي ج 2 / 61، والحسين بن راشد عنه عن بعض أصحابنا (أصول الكافي ج 2 / 66)، ومحمد بن عيسى الأرمني عنه عن عبد الله بن الوليد (الكافي ج 1 / 60)، وعبد الله بن المنبه عنه، عن عمرو