ابن هلال العبرتائي الضعيف، وسهل بن الهرمزان القمي كما يأتي في ترجمته (489)، والزهري الكوفي الغيبة (102).
روى عنه شيخ القميين ابن الوليد كما في ترجمة عيسى بن عبد الله الهاشمي من فهرست الشيخ (117)، وشيخ الطائفة وفقيهها ووجهها سعد بن عبد الله كما في كامل الزيارات (160) والغيبة ص 102، والعيون 272 / 28 / 4 وأما ما في التهذيب ج 6 / 48 في فضل زيارة الحسين (ع) عن سعد عن الحسين بن علي الزيتوني عن أحمد بن هلال...
فالظاهر أنه مصحف (الحسن) فلاحظ، وابن بطة كما في ترجمة ابن الهرمزان.
(1) قال ابن النديم في فهرسته (326) في فقهاء الشيعة ومحدثيهم:
ابن جمهور العمي، واسمه محمد بن الحسين بن جمهور العمي بصري، ويعد في خاصة أصحاب الرضا (ع)، وله من الكتب..
قلت: الظاهر أن المراد بالترجمة هو الحسن بن محمد لا أبوه كما يظهر بالتأمل الا ان في ذلك مواضع من التصحيف كما لا تخفى.
وفى لسان الميزان ج 2 / 198: الحسن بن جمهور القمي. قال علي بن محمد الساليسي: كان من رواة أهل البيت عليهم السلام وحامل الأثر عنهم، وكان في وسط المائة الثالثة. قلت: كون (القمي) مصحف (العمي) غير بعيد إلا أنه موافق لما في فرج المهموم كما يأتي.
وقال ابن طاووس في فرج المهموم عند روايته عن كتابه (الواحدة)