____________________
وفي (ص 51 / 174: الحسن بن علي بن أبي حمزة، له كتاب الدلائل، وكتاب فضائل القرآن، رويناهما بالاسناد الأول عن أحمد ابن ميثم بن أبي نعيم الفضل بن دكين عنه.
وأخبرنا ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أبي الصهبان عنه.
قلت: الظاهر التكرار من الشيخ رحمه الله لا تعدد الحسن بن علي بن أبي حمزة وهو غير عزيز من أمثاله. والأول والثاني من طرقه موثقان بحميد الواقفي الثقة على كلام في ابن عبدون شيخ النجاشي، والثالث صحيح بناءا على وثاقة ابن أبي جيد وساير مشايخ النجاشي.
وروى الصدوق في المشيخة رقم / 377 عن محمد بن علي ماجيلويه (رض) عن عمه محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الصيرفي عن إسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي بن أبي حمزة. قلت: طريقه ضعيف بالصيرفي الضعيف.
(1) يأتي ترجمة أبيه، وابن أخيه محمد بن أحمد أبي قتادة وفي الموضعين: محمد بن حفص بن عبيد. فتقدم عبيد في المقام لعله من سبق قلمه الشريف.
ثم إن الحسن، وأحمد بن محمد بن عيسى من بيت جليل من الأشعريين بقم. وسيأتي الإشارة إلى نسبه في ترجمة أحمد.
(2) كما يأتي في محمد بن أحمد بن أبي قتادة.
وأخبرنا ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أبي الصهبان عنه.
قلت: الظاهر التكرار من الشيخ رحمه الله لا تعدد الحسن بن علي بن أبي حمزة وهو غير عزيز من أمثاله. والأول والثاني من طرقه موثقان بحميد الواقفي الثقة على كلام في ابن عبدون شيخ النجاشي، والثالث صحيح بناءا على وثاقة ابن أبي جيد وساير مشايخ النجاشي.
وروى الصدوق في المشيخة رقم / 377 عن محمد بن علي ماجيلويه (رض) عن عمه محمد بن أبي القاسم عن محمد بن علي الصيرفي عن إسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي بن أبي حمزة. قلت: طريقه ضعيف بالصيرفي الضعيف.
(1) يأتي ترجمة أبيه، وابن أخيه محمد بن أحمد أبي قتادة وفي الموضعين: محمد بن حفص بن عبيد. فتقدم عبيد في المقام لعله من سبق قلمه الشريف.
ثم إن الحسن، وأحمد بن محمد بن عيسى من بيت جليل من الأشعريين بقم. وسيأتي الإشارة إلى نسبه في ترجمة أحمد.
(2) كما يأتي في محمد بن أحمد بن أبي قتادة.