____________________
إسناده ضعيف بأبي المفضل. وبابن بطة.
(1) ويظهر من الشيخ أنه مولى بجيلة. قال في أصحاب الصادق عليه السلام: 183 / 305: الحسين بن عثمان الأحمسي مولى، كوفي وقال البرقي في أصحابه (26): الحسين بن حماد الأحمسي البجلي كوفي.
(2) التعليق على أبي العباس مشعر بعدم جزمه رحمه الله بكونه من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام وقد عده الشيخ في أصحابه (ع) وروى في أصول الكافي ج 1 / 52 / 8 عن علي بن محمد بن عبد الله عن أحمد ابن محمد عن أبي أيوب المدني عن ابن أبي عمير عن حسين الأحمسي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: القلب يتكل على الكتابة. ولعله المراد بما رواه ابن أبي عمير عن ابن أبي حمزة والحسين عن أبي عبد الله عليه السلام في فقه الحج من التهذيب ج 5 / 461.
(3) ضعيف على كلام بابن بطة.
وفى الفهرست (56): الحسين الأحمسي له كتاب، رويناه بالاسناد الأول (عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن صفوان) عن ابن أبي عمير عنه. قلت: إسناده ضعيف بأبي المفضل، وبابن بطة. ثم إن اسقاط (صفوان) في مجمع الرجال في مقام ذكر المراد بالاسناد الأول في غير محله فلاحظ وتأمل
(1) ويظهر من الشيخ أنه مولى بجيلة. قال في أصحاب الصادق عليه السلام: 183 / 305: الحسين بن عثمان الأحمسي مولى، كوفي وقال البرقي في أصحابه (26): الحسين بن حماد الأحمسي البجلي كوفي.
(2) التعليق على أبي العباس مشعر بعدم جزمه رحمه الله بكونه من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام وقد عده الشيخ في أصحابه (ع) وروى في أصول الكافي ج 1 / 52 / 8 عن علي بن محمد بن عبد الله عن أحمد ابن محمد عن أبي أيوب المدني عن ابن أبي عمير عن حسين الأحمسي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: القلب يتكل على الكتابة. ولعله المراد بما رواه ابن أبي عمير عن ابن أبي حمزة والحسين عن أبي عبد الله عليه السلام في فقه الحج من التهذيب ج 5 / 461.
(3) ضعيف على كلام بابن بطة.
وفى الفهرست (56): الحسين الأحمسي له كتاب، رويناه بالاسناد الأول (عدة من أصحابنا عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن صفوان) عن ابن أبي عمير عنه. قلت: إسناده ضعيف بأبي المفضل، وبابن بطة. ثم إن اسقاط (صفوان) في مجمع الرجال في مقام ذكر المراد بالاسناد الأول في غير محله فلاحظ وتأمل