قلت: لا شاهد على الاتحاد ولا وجه لظهوره كي يصحح الالتزام بالتصحيف.
(1) فيه كلام بأحمد بن محمد بن يحيى وابن شاذان من مشايخ النجاشي وعلي بن السندي.
وفي الفهرست 53 / 185: الحسن بن راشد، له كتاب أخبرنا به أحمد بن أبي جيد عن ابن الوليد عن الصفار عن علي بن السندي عن الحسن بن راشد.
قلت: الطريق صحيح بناءا على وثاقة ابن أبي جيد من مشايخ النجاشي، وعلي بن السندي، فلم يثبت وثاقته إلا بأمور لا تخلو عن النظر ولعله يأتي بعض الكلام فيه في علي بن إسماعيل الميثمي.
(2) وفي رجال ابن داود: الحسين بن يزد بن عبد الملك النوفلي وسيأتي ما يؤيده.
(3) ولعله كان نخعيا بالولاء لبني الذين نزلوا الكوفة ووفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وهم آخر الوفود في مأتي رجل سنة أحد عشرة وهم من القحطانية وبنو نوفل من القحطانية مساكنهم بغوطة دمشق وبنو نوفل بطن من بني عبد مناف من قريش من العدنانية فقد سكن عقب نوفل بن الحارث منهم المدينة والبصرة وبغداد. لاحظ لسان العرب، ونهاية الإرب ومعجم قبائل العرب والجمهرة وغير ذلك