92 - الحسن بن عطية الحناط كوفي، مولى، ثقة (2) وأخواه محمد (3) وعلي (4) وكلهم رووا عن
____________________
(1) الطريق ضعيف بجهالة ابن القاسم وباهمال ذكر محمد بن عبد الله، ومحمد بن أعين في الرجال.
(2) ذكره البرقي في أصحاب الصادق (ع) (26) قائلا: الحسن وفى أصحاب الكاظم عليه السلام (353) علي بن عطية. وذكره الكشي مع إخوته كما يأتي.
وروى جماعة عن علي بن عطية عن أبي عبد الله (ع) ومنهم ابن أبي عمير ذكرناهم في الطبقات ويأتي عن الكشي ذكره.
(1) لا بأس بالإشارة إلى إخوته وما ورد فيهم.
وهم جماعة: (1) و (2) محمد، وعلي كما في المتن 3 - جعفر فيأتي في ترجمة محمد بن عطية الحناط (954) قوله:
أخو الحسن، وجعفر كوفي الخ.
4 - مالك فيأتي (1134) ترجمة مالك بن عطية الأحمسي أبو الحسين (الحسن ل ظ) البجلي الكوفي. وذكر الشيخ في أصحاب الصادق (308 / 457) مالك بن عطية البجلي الكوفي الأحمسي.
والبرقي أيضا (47) مالك بن عطية الأحمسي.
وروى عنه عن أبي عبد الله (ع) جماعة ذكرناهم في الطبقات.
قال أبو عمرو الكشي (234): في أبي ناب الدغشي - الحسن ابن عطية، وأخويه علي ومالك - ابني عطية. قال محمد بن مسعود:
سألت علي بن الحسن عن أبي ناب الدغشي قال: هو الحسن بن عطية وعلي بن عطية ومالك بن عطية - أخواه، كوفيون، وليسوا بالأحمسية فان في الحديث: مالك الأحمسي. والأحمس بطن من بجيلة.
قلت: ما زعمه علي بن الحسن في وجه نفي الأحمسية عنهم، (لان الأحمس بطن من بجيلة)، لا يخلو عن غموض فقد ذكر
(2) ذكره البرقي في أصحاب الصادق (ع) (26) قائلا: الحسن وفى أصحاب الكاظم عليه السلام (353) علي بن عطية. وذكره الكشي مع إخوته كما يأتي.
وروى جماعة عن علي بن عطية عن أبي عبد الله (ع) ومنهم ابن أبي عمير ذكرناهم في الطبقات ويأتي عن الكشي ذكره.
(1) لا بأس بالإشارة إلى إخوته وما ورد فيهم.
وهم جماعة: (1) و (2) محمد، وعلي كما في المتن 3 - جعفر فيأتي في ترجمة محمد بن عطية الحناط (954) قوله:
أخو الحسن، وجعفر كوفي الخ.
4 - مالك فيأتي (1134) ترجمة مالك بن عطية الأحمسي أبو الحسين (الحسن ل ظ) البجلي الكوفي. وذكر الشيخ في أصحاب الصادق (308 / 457) مالك بن عطية البجلي الكوفي الأحمسي.
والبرقي أيضا (47) مالك بن عطية الأحمسي.
وروى عنه عن أبي عبد الله (ع) جماعة ذكرناهم في الطبقات.
قال أبو عمرو الكشي (234): في أبي ناب الدغشي - الحسن ابن عطية، وأخويه علي ومالك - ابني عطية. قال محمد بن مسعود:
سألت علي بن الحسن عن أبي ناب الدغشي قال: هو الحسن بن عطية وعلي بن عطية ومالك بن عطية - أخواه، كوفيون، وليسوا بالأحمسية فان في الحديث: مالك الأحمسي. والأحمس بطن من بجيلة.
قلت: ما زعمه علي بن الحسن في وجه نفي الأحمسية عنهم، (لان الأحمس بطن من بجيلة)، لا يخلو عن غموض فقد ذكر