كذلك!! فإن مراجعة أمهات الفهارس، للكتب الخطية والمطبوعة تؤكد عدم وجود مثل هذا الكتاب، بمثل هذا الاسم، كشرح للمبادئ سواء للجرجاني أو عميد الدين، عدا ما ذكر في الذريعة، وما نقل عنه.
وأخيرا!! فالذي يبدو، أن الشرح واحد، وأن التعدد في عنوانه اشتباه، وأن منشأه في القراءة، بفعل عدم وضوح الخط أولا، فعدم التثبت منه ثانيا.
ذلك لان النسخة الموجودة في مكتبة الحسينية الشوشترية، المكتبة التي اطلع عليها الحجة الطهراني في حياته ونقل عنها كثيرا، نسخة سقيمة الخط.
الامر الذي جعله - والجواد يكبو - يشتبه في قراءة الجملة " وسميته بغاية البادي "، الواردة في مقدمة الكتاب، فيقرأها " وسميته بنهاية البادي "، حيث أن حرف الغين حسب ما رأيته، يوحي بقراءته هاء وسطية.
ثانيا: هوامش المسلماوي كما وقد اعتمدنا في التعليق أيضا، هوامش نسخة خطية أخرى، محفوظة في مكتبة الحسينية الشوشترية، الكائنة في قضاء النجف الأشرف من محافظة كربلاء.
وهي موقوفة من قبل نعمة الله الطبيب، ومكتوبة عام 1026 ه‍، بقلم " إبراهيم بن عبد الله المسلماوي الخنجراوي في البلدة المعمورة، المسماة بالحلة ".
كذلك!! فهي بقياس 21 سم * 15 سم، ومجموع 82 صفحة، ومعدل - 10 إلى 15 سطرا، لكل صفحة واحدة من صفحاته، حسب عدنا لها، حيث أن النسخة أصلا غير مرقمة.