(1) إن أهل اللغة: فرقوا بين التثنية والجمع، وخصوا كل واحد منها بأمر لا يشركه فيه الآخر. فقالوا: التثنية تكون بالألف والنون والياء والنون، والجمع يكون: بالواو والنون والياء والنون، ويدل على ذلك أيضا: أنهم يقولون للاثنين افعلا - إذا أمروهما -، والجماعة افعلوا. " العدة: 1 / 116 - 117 بتصرف " (2) مرجع الضمير: الجمع، كما في هامش المصورة: ص 21.
(3) فإن السامع: إذا سمع المتكلم يقول: رأيت رجالا، لا يفهم من ذلك ولا يسبق إلى قلبه إلا ثلاثة، ولا يسبق إلى قلبه اثنان أصلا.
" العدة: 1 / 117 " (4) خلافا لبعض الشافعية، لان المساواة تفيد الاستواء في جميع الصفات، فنفي المساواة نفي لذلك المجموع، ونفي المجموع من حيث هو كذلك، يحصل بنفي بعضه، فلا يلزم نفي المساواة من كل وجه.
" المعارج: ص 37 - 38 " (5) بإحدى الدلالات الثلاث. " غاية البادي: ص 136 "