فتح الباري - ابن حجر - ج ١١ - الصفحة ٤١٤
زياد عن أبي هريرة رفعه اني لأذود عن حوضي رجالا كما تذاد الغريبة عن الإبل وأخرجه من وجه آخر عن أبي هريرة في أثناء حديث وهذا المعنى لم يخرجه البخاري مع كثرة ما أخرج من الأحاديث في ذكر الحوض والحكمة في الذود المذكور انه صلى الله عليه وسلم يريد أن يرشد كل أحد إلى حوض نبيه على ما تقدم ان لكل نبي حوضا وانهم يتباهون بكثرة من يتبعهم فيكون ذلك من جملة انصافه ورعاية إخوانه من النبيين لا انه يطردهم بخلا عليهم بالماء ويحتمل انه يطرد من لا يستحق الشرب من الحوض والعلم عند الله تعالى * الحديث الثالث عشر حديث أبي هريرة أيضا أخرجه من رواية فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عنه ورجال سنده كلهم مدنيون وقد ضاق مخرجه على الإسماعيلي وأبي نعيم وسائر من استخرج على الصحيح فأخرجوه من عدة طرق عن البخاري عن إبراهيم بن المنذر عن محمد بن فليح عن أبيه (قوله بينا انا نائم) كذا بالنون للأكثر وللكشميهني قائم بالقاف وهو أوجه والمراد به قيامه على الحوض يوم القيامة وتوجه الأولى بأنه رأى في المنام في الدنيا ما سيقع له في الآخرة (قوله ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم) المراد بالرجل الملك الموكل بذلك ولم أقف على اسمه (قوله إنهم ارتدوا القهقرى) أي رجعوا إلى خلف ومعنى قولهم رجع القهقرى رجع الرجوع المسمى بهذا الاسم وهو رجوع مخصوص وقيل معناه العدو الشديد (قوله فلا أراه يخلص منهم الا مثل همل النعم) يعني من هؤلاء الذين دنوا من الحوض وكادوا يردونه فصدوا عنه والهمل بفتحتين الإبل بلا راع وقال الخطابي الهمل مالا يرعى ولا يستعمل ويطلق على الضوال والمعنى انه لا يرده منهم الا القليل لان الهمل في الإبل قليل بالنسبة لغيره * الحديث الرابع عشر حديث أبي هريرة أيضا ما بين بيتي ومنبري وفيه ومنبري على حوضي تقدم شرحه في أواخر الحج والمراد بتسمية ذلك الموضع روضة ان تلك البقعة تنقل إلى الجنة فتكون روضة من رياضها أوانه على المجاز لكون العبادة فيه تؤل إلى دخول العابد روضة الجنة وهذا فيه نظر إذ لا اختصاص لذلك بتلك البقعة والخبر مسوق لمزيد شرف تلك البقعة على غيرها وقيل فيه تشبيه محذوف الأداة أي هو كروضة لان من يقعد فيها من الملائكة ومؤمني الإنس والجن يكثرون الذكر وسائر أنواع العبادة وقال الخطابي المراد من هذا الحديث الترغيب في سكنى المدينة وان من لازم ذكر الله في مسجدها آل به إلى روضة الجنة وسقى يوم القيامة من الحوض * الحديث الخامس عشر حديث جندب وعبد الملك راويه عنه هو ابن عمير الكوفي والفرط بفتح الفاء والراء السابق * الحديث السادس عشر (قوله يزيد) هو ابن أبي حبيب وأبو الخير هو مرثد بن عبد الله اليزني وعقبة بن عامر هو الجهني وقد مر شرحه في كتاب الجنائز فيما يتعلق بالصلاة على الشهداء وفي علامات النبوة فيما يتعلق بذلك وقد تقدم الكلام على المنافسة في شرح حديث أبي سعيد في أوائل كتاب الرقاق هذا (قوله والله اني لأنظر إلى حوضي الان) يحتمل انه كشف له عنه لما خطب وهذا هو الظاهر ويحتمل أن يريد رؤية القلب وقال ابن التين النكتة في ذكره عقب التحذير الذي قبله انه يشير إلى تحذيرهم من فعل ما يقتضي ابعادهم عن الحوض وفي الحديث عدة أعلام من أعلام النبوة كما سبق * الحديث السابع عشر (قوله معبد بن خالد) هو الجدلي بفتح الجيم والمهملة من ثقات الكوفيين ولهم معبد بن خالد
(٤١٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كتاب الاستئذان 2
2 باب بدء السلام 2
3 باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم إلى قوله وما تكتمون 6
4 باب السلام اسم من أسمائه تعالى 11
5 باب تسليم القليل على الكثير 13
6 باب يسلم الراكب على الماشي 13
7 باب يسلم الماشي على القاعد 13
8 باب يسلم الصغير على الكبير 13
9 باب افشاء السلام 15
10 باب السلام للمعرفة وغير المعرفة 18
11 باب آية الحجاب 19
12 باب الاستئذان من أجل البصر 20
13 باب زنا الجوارح دون الفرج 21
14 باب التسليم والاستئذان ان ثلاثا 22
15 باب إذا دعى الرجل فجاء هل يستأذن 26
16 باب التسليم على الصبيان 27
17 باب تسليم الرجال على النساء والنساء على الرجال 28
18 باب إذا قال من ذا فقال انا 30
19 باب من رد فقال عليك السلام 32
20 باب إذا قال فلان يقرؤك السلام 32
21 باب التسليم في مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين 32
22 باب من لم يسلم على من اقترف ذنبا الخ 33
23 باب كيف الرد على أهل الذمة بالسلام 35
24 باب من نظر في كتاب من يحذر على المسلمين ليستبين أمره 39
25 باب كيف يكتب إلى أهل الكتاب 40
26 باب بمن يبدأ في الكتاب 40
27 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم قوموا إلى سيدكم 41
28 باب المصافحة 46
29 باب الاخذ باليد 47
30 باب المعانقة وقول الرجل كيف أصبحت 49
31 باب من أجاب بلبيك وسعديك 52
32 باب لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه 52
33 باب إذا قيل لكم تفسحوا في المجلس فافسحوا 53
34 باب من قام من مجلسه أو بيته ولم يستأذن أصحابه 55
35 باب الاحتباء باليد 55
36 باب من اتكأ بين يدي أصحابه 56
37 باب من أسرع في مشيه لحاجة أو قصد 56
38 باب السرير 57
39 باب من ألقى له وسادة 57
40 باب القائلة بعد الجمعة 58
41 باب القائلة في المسجد 58
42 باب من زار قوما فقال عندهم 59
43 باب الجلوس كيفما تيسر 67
44 باب من ناجى بين يدي الناس ولم يخبر بسر صاحبه فإذا مات أخبر به 67
45 باب الاستلقاء 68
46 باب لا يتناجى اثنان دون الثالث 69
47 باب حفظ السر 69
48 باب إذا كانوا أكثر من ثلاثة فلا بأس بالمسارة والمناجاة 69
49 باب طول النجوى 71
50 باب لا تترك النار في البيت عند النوم 71
51 باب غلق الأبواب بالليل 73
52 باب الختان بعد الكبر 74
53 باب كل لهو باطل إذا شغله عن طاعة الله 76
54 باب ما جاء في البناء 77
55 كتاب الدعوات 79
56 باب لكل نبي دعوة مستجابة 81
57 باب أفضل الاستغفار 82
58 باب استغفار النبي صلى الله عليه وسلم 85
59 باب التوبة 86
60 باب أضجع على الشق الأيمن 92
61 باب إذا بات طاهرا 92
62 باب ما يقول إذا نام 96
63 باب وضع اليد تحت الخد اليمني 98
64 باب النوم على الشق الأيمن 98
65 باب الدعاء إذا انتبه من الليل 98
66 باب التكبير والتسبيح عند المنام 101
67 باب التعود والقراءة عند النوم 107
68 باب 107
69 باب الدعاء نصف الليل 110
70 باب الدعاء عند الخلاء 111
71 باب ما يقول إذا أصبح 111
72 باب الدعاء في الصلاة 111
73 باب الدعاء بعد الصلاة 113
74 باب قول الله تبارك وتعال وصل عليهم 115
75 باب ما يكره من السجع في الدعاء 117
76 باب ليعزم المسئلة فإنه لا مكره له 118
77 باب يستجاب للعبد ما لم يعجل 119
78 باب رفع الأيدي في الدعاء 119
79 باب الدعاء غير مستقبل القبلة 121
80 باب الدعاء مستقبلة القبلة 121
81 باب دعوة النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه بطول العمر وبكثرة ماله 122
82 باب الدعاء عند الكرب 122
83 باب التعوذ من جهد البلاء 125
84 باب 126
85 باب الدعاء بالموت والحياة 126
86 باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رؤسهم 126
87 باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم 128
88 باب هل يصلى على غير النبي صلى الله عليه وسلم 145
89 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم من آذيته فاجعله له زكاة ورحمة 147
90 باب التعوذ من الفتن 148
91 باب التعوذ من غلبة الرجال 148
92 باب التعوذ من عذاب القبر 149
93 باب التعوذ من البخل 149
94 باب التعوذ من فتنة المحيا والممات 150
95 باب التعوذ من المأثم والمغرم 151
96 باب الاستعاذة من الجبن والكسل 152
97 باب التعوذ من البخل 152
98 باب التعوذ من أرذل العمر 153
99 باب الدعاء برفع الوباء والوجع 153
100 باب الاستعاذة من أرذل العمر ومن فتنة الدنيا ومن فتنة النار 154
101 باب الاستعاذة من فتنة الغنى 154
102 باب التعوذ من فتنة الفقر 154
103 باب الدعاء بكثرة المال والولد مع البركة 154
104 باب الدعاء بكثرة الولد مع البركة 155
105 باب الدعاء عند الاستخارة 155
106 باب الدعاء عند الوضوء 159
107 باب الدعاء إذا علا عقبة 159
108 باب الدعاء إذا هبط واديا 159
109 باب الدعاء إذا أراد سفرا أو رجع 159
110 باب الدعاء للمتزوج 161
111 باب ما يقول إذا أتي أهله 161
112 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ربنا آتنا في الدنيا حسنة 161
113 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ربنا آتنا في الدنيا حسنة 161
114 باب التعوذ من فتنة الدنيا 162
115 باب تكرير الدعاء 163
116 باب الدعاء على المشركين 163
117 باب الدعاء للمشركين 163
118 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت 167
119 باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة 167
120 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا 168
121 باب التأمين 168
122 باب فضل التهليل 168
123 باب فضل التسبيح 173
124 باب فضل اذكر الله عز وجل 175
125 باب قول لا حول ولا قوة الا بالله 180
126 باب لله مائة اسم غير واحدة 180
127 باب الموعظة ساعة بعد ساعة 194
128 كتاب الرقاق الصحة والفراق ولا عيش الا عيش الآخرة 195
129 باب مثل الدنيا في الآخرة الخ 198
130 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم كن في الدنيا كأنك غريب 199
131 باب في الامل وطوله 201
132 باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله اليه في العمر 203
133 باب العمل الذي يبتغى به وجه الله تعالى 206
134 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فهيا 207
135 باب قول الله تعالى يا أيها الناس ان وعد الله حق الآية إلى قوله السعير 213
136 باب ذهاب الصالحين 214
137 باب ما يتقى من فتنة المال وقول الله تعالى انما أموالكم وأولادكم فتنة 216
138 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا المال خضرة حلوة 220
139 باب ما قدم من ماله فهو له 221
140 باب المكثرون هم المقلون 221
141 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ما يسرني ان عندي مثل أحد هذا ذهبا 224
142 باب الغنى غنى النفس 231
143 باب فضل الفقر 233
144 باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وتخليهم عن الدنيا 240
145 باب القصد والمداومة على العمل 252
146 باب الرجاء مع الخوف 258
147 باب الصبر عن محارم الله 259
148 باب ومن يتوكل على الله فهو حسبه 262
149 باب ما يكره من قيل وقال 262
150 باب حفظ اللسان 264
151 باب البكاء من خشية الله عز وجل 267
152 باب الخوف من الله عز وجل 267
153 باب الانتهاء عن المعاصي 270
154 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم 273
155 لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا 273
156 باب حجبت النار بالشهوات 274
157 باب الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك 275
158 باب لينظر إلى من هو أسفل منه ولا ينظر إلى من هو فوقه 276
159 باب من هم بحسنة أو بسيئة 277
160 باب ما يتقى من محقرات الذنوب 283
161 باب الاعمال بالخواتيم وما يخاف منها 283
162 باب العزلة راحة للمؤمن من خلاط السوء 284
163 باب رفع الأمانة 285
164 الرياء والسمعة 287
165 باب من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل 292
166 باب التواضع 298
167 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين 298
168 باب 303
169 باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه 308
170 باب سكرات الموت 312
171 باب نفخ الصور 316
172 باب يقبض الله الأرض يوم القيامة 321
173 باب الحشر 326
174 باب ان زلزلة الساعة شيء عظيم 336
175 باب قول الله تعالى ألا يظن أولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين 342
176 باب القصاص يوم القيامة 347
177 باب من نوقش الحساب عذب 347
178 باب يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب 352
179 باب صفة الجنة والنار 360
180 باب الصراط جسر جهنم 387
181 باب في الحوض 405
182 كتاب القدر 416
183 باب جف القلم على علم الله وقوله وأضله الله على علم. 430
184 باب الله أعلم بما كانوا عاملين 432
185 باب وكان أمر الله قدرا مقدورا 432
186 باب العمل بالخواتيم 436
187 باب القاء العبد النذر إلى القدر 437
188 باب لا حول ولا قوة الا بالله 437
189 باب المعصوم من عصم الله 438
190 باب وحرم على قربة أهلكناها 439
191 باب وما جعلنا الرؤيا التي أريناك الا فتنة للناس 441
192 باب تحاج آدم وموسى عند الله 441
193 باب لا مانع لما أعطى الله 449
194 باب من تعود بالله من درك الشفاء وسوء القضاء 449
195 باب يحول بين المرء وقلبه 449
196 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا 449
197 باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله 451
198 كتاب الايمان والنذور 451
199 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم وأيم الله 455
200 باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم 456
201 باب لا تحلقوا بآبائكم 461
202 باب لا يحلف باللات والعزى ولا بالطواغيت 467
203 باب من حلف على الشيء وان لم يحلف 467
204 باب من حلف بملة سوى الاسلام 468
205 باب لا يقول ما شاء الله وشئت وهل يقول انا بالله ثم بك 470
206 باب قول الله تعالى وأقسموا بالله جهد ايمانهم 471
207 باب إذا قال أشهد بالله أو شهدت بالله 473
208 باب عهد الله عز وجل 473
209 باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلامه 474
210 باب قول الرجل لعمر الله 475
211 باب لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم الآية 476
212 باب إذا حنث ناسيا في الايمان 482
213 باب اليمن الغموس 482
214 باب قول الله تعالى ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الآية 484
215 باب اليمن فيما لا يملك وفى المعصية والغضب 490
216 باب إذا قال والله لا أتكلم اليوم فصلى أو قرأ الخ 492
217 باب من حلف أن لا يدخل على أهله شهر أو كان الشهر تسعا وعشرين 493
218 باب إذا حلف ان لا يشرب نبيذا فشرب طلاء 495
219 باب إذا حلف ان لا يأتدم فأكل تمرا بخبز 495
220 باب النية في الايمان 496
221 باب إذا أهدى ماله على وجه النذر والتوبة 496
222 باب إذا حرم طعاما 498
223 باب الوفاء بالنذر 499
224 باب اثم من لا يفي بالنذر 504
225 باب النذر في الطاعة 504
226 باب إذا نذر أو حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية ثم أسلم 505
227 باب من مات وعليه نذر 506
228 باب النذر فيما لا يملك وفى معصية 508
229 باب من نذر أن يصوم أياما الخ 512
230 باب هل يدخل في الايمان والنذور الأرض والغنم والزرع والأمتعة 513
231 كتاب كفارات الايمان 514
232 باب متى تجب الكفارة على الغنى والفقير الخ 516
233 باب من أعان المعسر في الكفارة 517
234 باب يعطى في الكفارة عشرة مساكين الخ 517
235 باب صاع المدينة ومد النبي صلى الله عليه وسلم بركته 517
236 باب قول الله عز وجل أو تحرير رقبة 518
237 باب عتق المدبر وأم الولد والمكاتب في الكفارة وعتق ولد الزناد 519
238 باب إذا أعتق عبدا بينه وبين آخر 520
239 باب إذا أعتق في الكفارة لمن يكون ولاؤه 520
240 باب الاستثناء في الايمان 520
241 باب الكفارة قبل الحنث وبعده 526