وكان أبو بكر يقضي بالقضاء فينقضه عليه أصاغر الصحابة، كبلال وصهيب ونحوهما، قد روي ذلك في عدة قضايا.
وقيل لابن عباس: إن عبد الله بن الزبير يزعم أن موسى صاحب الخضر ليس موسى بني إسرائيل. فقال: كذب عدو الله! أخبرني أبي بن كعب قال:
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر كذا بكلام يدل على أن موسى صاحب الخضر هو موسى بني إسرائيل.
وباع معاوية أواني ذهب وفضة بأكثر من وزنها، فقال له أبو الدرداء:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله ينهى عن ذلك. فقال معاوية: أما أنا فلا أرى به بأسا. فقال أبو الدرداء: من عذيري من معاوية! أخبره عن الرسول صلى الله عليه وآله وهو يخبرني عن رأيه، والله لا أساكنك بأرض أبدا.
وطعن ابن عباس في أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله: " إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخلن يده في الإناء حتى يتوضأ " وقال: " فما نصنع بالمهراس ".
وقال علي عليه السلام لعمر - وقد أفتاه الصحابة في مسألة وأجمعوا عليها -:
إن كانوا راقبوك فقد غشوك، وإن كان هذا جهد رأيهم فقد أخطأوا.
وقال ابن عباس: ألا يتقي الله زيد بن ثابت يجعل ابن الابن ابنا ولا يجعل أب الأب أبا!
وقالت عائشة: أخبروا زيد بن أرقم أنه قد أحبط جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وآله.
وأنكرت الصحابة على أبي موسى قوله: " إن النوم لا ينقض الوضوء " ونسبته إلى الغفلة وقلة التحصيل. وكذلك أنكرت على أبي طلحة الأنصاري قوله: " إن أكل البرد لا يفطر الصائم " وهزئت به ونسبته إلى الجهل.
وسمع عمر عبد الله بن مسعود وأبي بن كعب يختلفان في صلاة الرجل في