3 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمه الله، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن العباس بن معروف، عن محمد بن سنان، عن طلحة بن زيد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما السلام قال: إن أولاد المسلمين هم موسومون عند الله عز وجل شافع ومشفع 2) فإذا بلغوا اثنتي عشرة سنة كتبت لهم الحسنات، وإذا بلغوا الحلم كتبت عليهم السيئات.
4 - حدثنا أبي ومحمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قالا:
حدثنا محمد بن يحيى العطار وأحمد بن إدريس جميعا، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري، عن علي بن إسماعيل، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: إذا كان يوم القيامة احتج الله عز وجل على سبعة: على الطفل 3)، والذي مات بين النبيين،
____________________
أنهم لم يلدوا بعد هذا، فمن ثم قال: ولا يلدوا الا فاجرا كفارا.
1) ومن ثم وردت الروايات بأن المهدي عليه السلام إذا خرج، أحيى الله سبحانه له بني أمية وأولادهم وذراريهم، فيعذبهم بأنواع العذاب، لأنهم سمعوا فعال آبائهم فرضوا بها.
2) أي: معلمون مسمون بهذين الاسمين، موصوفون بهاتين الصفتين، إلى اثني عشر سنة، فإذا بلغوها كتبت لهم حسنات ما فعلوه. وأما قبله، فثواب أعمالهم لأبويهم. وهذا لا يدل على البلوغ ببلوغ الاثني عشر، لان كتابة الحسنات هنا تفضل منه سبحانه. نعم ورد في الأحاديث النقية تحقق البلوغ بثلاث عشرة سنة، وعمل بها جماعة من قدمائنا، ولتحقيق الكلام مقام آخر.
3) ما دلت عليه هذه الأخبار من أن أطفال الكفار ممن يكلف يوم القيامة بدخول
1) ومن ثم وردت الروايات بأن المهدي عليه السلام إذا خرج، أحيى الله سبحانه له بني أمية وأولادهم وذراريهم، فيعذبهم بأنواع العذاب، لأنهم سمعوا فعال آبائهم فرضوا بها.
2) أي: معلمون مسمون بهذين الاسمين، موصوفون بهاتين الصفتين، إلى اثني عشر سنة، فإذا بلغوها كتبت لهم حسنات ما فعلوه. وأما قبله، فثواب أعمالهم لأبويهم. وهذا لا يدل على البلوغ ببلوغ الاثني عشر، لان كتابة الحسنات هنا تفضل منه سبحانه. نعم ورد في الأحاديث النقية تحقق البلوغ بثلاث عشرة سنة، وعمل بها جماعة من قدمائنا، ولتحقيق الكلام مقام آخر.
3) ما دلت عليه هذه الأخبار من أن أطفال الكفار ممن يكلف يوم القيامة بدخول